1 ) 东莫村,你的名字叫桃花源
“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”------ 这是陶渊明的桃花源,也是朴光贤的东莫村。正如陶渊明写下《桃花源记》是为了塑造了一个与污浊黑暗的南朝社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣,东莫村则代表了朝鲜战争的对立面,与同样的描述朝鲜战争的《太极旗飘扬》的不同,《东莫村》没有触目惊心的战争场面,没有血污泥泞的残骸断肢,更多的是对美好境界的追求,借以反衬战争的惨烈无情。就如片中的东莫村山青水秀,天蓝地绿,色彩鲜艳明亮,犹入画境,而表现战争的一方则是灰暗蓝绿的调子,主观色彩一目了然。也许每个导演心中都有一片关于桃花源的美梦,但将它描绘出来还是不是观众的美梦就不一定了,就如我国某些大导强行灌输给广大观众的往往都是些色彩俗艳刺眼的噩梦。而朴光贤手下的这部作品,就像日本动画大师宫崎骏的所有作品一样,真的给观众造了一个绚烂至极也美好至极的美梦:手雷炸后的爆米花,捉熊的静格动画,天花烂漫的漫天蝴蝶…这一切都是那么的超乎想象,那么的美好与梦境。看介绍之前,很难想象朴光贤是一个之前从未有过作品的新晋导演,整个作品干净流畅,没有一处多余的手法,也没有一个浪费的细节。朝韩士兵见面时的长时间对峙,少女用袜子擦脸,首长和表上尉的拉屎相对,这样的细节比比皆是。处处彰显温情,令人忍俊不止的同时又感到无比温馨。如果说朴光贤导演捏了一件陶土的艺术品,那么本片演员的表演就是涂漆上釉的过程,令影片最后熠熠生辉、精妙绝伦。少女雨琼是东莫村精神的具象,淳朴不谙世事,她的扮演者姜惠贞以其精怪灵动的表演在《老男孩》之后再次吸人眼球。郑在泳饰扮演朝鲜军首长李秀华和申河均饰演的表上尉都走不出战争阴影,前者责怪自己指挥不利害死全部弟兄,后者因杀死无辜平民而倍感痛苦进而当了逃兵,从个性上看,前者的腼腆与后者的故作冷酷也有异曲同工之妙,这样相辅相成的二人最后面对生死关头,那份释然却令观众久久不能释怀。朝鲜老兵张荣熙和韩兵卫生员文尚相之间的似兄弟似父子的感情也足以令人称道,即便一个小小配角,东国他妈对李秀华的微妙感情也令人感怀。正是有了演员如此自然、不拘一格的诠释,加之导演妙笔生花的大力勾画,本片才最终成就一件完美的作品,才能令陶渊明的桃花源跃出于纸面,活生生地呈现在大银幕上!
2 ) 《欢迎来到东莫村》深山坳里的蝴蝶
题记:
给我一点时间吧,我相信所有人都是可以改变的,只有善良的人民才有可能平安,梦中,我听到天使对我这样说
――――卡夫卡·陆KavkaLu
[img]
http://bbs.dvdspring.com/UploadFile/2006-1/200611220561490848.jpg[/img]
享乐主义的年代所有的沉重都会在“人性”温情的面纱后变得不确定,死亡的惨烈和主义的悲壮以对峙双方同样青年之血写在各自表述的历史里,只有数字和坟茔在暗夜的天空磷火四现,但,它决不会是被电影诗意化的苞米花。
死者,不再说话。
年轻的人很难理解死亡的意义,一种为了信仰的无私付出,于是,他们在幻觉的世外桃源里构筑出人道的天堂,当生命在欢愉里出生他必然希望生活有着宽容和和谐。
至少,这是年轻心灵的美好憧憬。
电影的意义就是任何人都能按照自己的意志创造一个世界。这些年来韩国的电影工作者借鉴了世界电影经验又不失本土化的特点,这样的方式是可以将自己国家的影像进入全世界的,《欢迎来到东莫村》的开头那水墨的意蕴(它属于了东方,却远去于大中华)充满着东方的气息,渐渐散开的墨,覆盖了历史的脉络。
1950 仁川 志愿军 韩军 人民军 联合国军(国军的表述是错误的,作为联合国授权的韩战,美军也在此涵盖里)硝烟 平民 伤与心
56年后 我知道了钓鱼台的圆桌会议,葡萄酒如血猩红。
一个坠机的美军飞行员,一些人民军的残部以及韩军的搜索部队狭路相逢在古旧的小山村,所有的设置都让繁复回到简单,它回答了一个问题,人欲望和纷争的点在哪里。
广告出生的导演对于光感和色调必然注意,漫天的苞米花消解了战争的沉重,韩军和人民军的对峙只有焦灼和紧张,在这个段落里线形的时间消失了,导演让傻女孩的袜套成了温柔的砝码,女性永远带着母性的关爱
本片让所有现代的概念远去,农耕的向往只是表明了现代人对于工业时代无情和冰冷的唾弃,道的陷落。
那些知足常乐的农人只是历史脚步里苍凉的虚影,进步的代价往往有天性的失落,蝴蝶再充满硝烟的世界无法飞扬翅翼。
在这样的与世无争的村里,人最有可能进行价值观的疏理,作为韩国导演能够塑造人民军的正面形象这是时代的进步,滤去意识形态后人就是吃喝拉撒,战争对于常人而言是被动卷入的,没有人喜欢把死亡当成游戏。
那段为了救孩子南北互助斗野猪的场面运用了广告摄影的技巧,在惊心动魄的后面叙述着人类共同的努力,人民军和韩军在这个时刻成为了兄弟,当代有许多这样泛人道的想法,时间终于让拼杀的人类社会懂的了和平共处的意义,从数码技术而言,韩国人也是出色的,相互帮助在生死关头成为成为必要的自救,电影一下子就说到了南北关系和谐的根本意义上。
随后,篝火边的烤野猪分食的场面将三方的军人围成了圆桌,任何影像都无法离开时代,三方军人的衣服成为了和谐的旗帜,换上农装的他们就是一般的农人,导演恰如其分表现了人的共处之道。人民军的军官李少华问村里的老者怎样平和管理着村子,老人非常平静地说让他们吃饱了就成。这部电影有着《道德经》的传承
当联合国军准备轰炸东莫村的时候持反对立场的是一个黑人,这样的细节我们可以看到韩国人的某些心态。伞兵进村之后凶神恶煞的模样,恐惧让人的心理扭曲,那些善良的村民站出来保护那些南北散兵的时候,我想起了我们抗哈电影常有的场景:把八路交出来。
战争以及因为战争之血造成神经的高度紧张让人成为了兽,从表少尉的回忆,从李首长的回忆,他们都代表着当代韩国电影人对于战争的的反思,这种反思是建立在人性的立场上的,他会促进生命去思考一些问题,。
久石让的作曲非常的煽情,最后“南北联军”一起对付轰炸机的音乐气势恢弘,在山颠,人的儿子为人和钢铁的轰炸机对博,导演拆除了所有人的樊篱,他把一个称呼给了他们,那就是兄弟。
我没有经历过战争,但我知道生死之交的意思,那些手无寸铁的人民是我们的兄弟,当有人将屠杀他们的时候,请你拿起武器,无论他是谁,都是我们的死敌。
这是这部韩国电影给我最大的收获。英雄不问出身,所有为了人民的事业(安居乐业)而付出生命的人都是人民的烈士。
他们和山河同在。
从韩国年轻导演的身上我们看到了他们的平和,记得有人说中国为什么没有这样的电影,其实在第五代的标志电影《一个和八个》里就反思了战争里的普遍人性,而这部影片的命运也正好回答了这样的提问,人性在这边依旧是很难完全发挥的命题。
而,韩国也是这样走过来的。
【附录:影片资料】
《欢迎来到东莫村》韩国2005
英语译名: Welcome to Dongmakgol
导演:朴光铉
主演:申河均、郑在泳、姜慧贞、任和龙
音乐:久石让
片长:133分钟
奖项:2005第四届大韩民国电影奖最佳电影奖、最佳新人导演奖和最佳女配角奖、最佳音乐奖。韩国青龙奖最佳男配角、最佳女配角奖
个人评价:艺术性7.5,欣赏性8.5(电影的方向)
2006年1月12日 星期四 21时3分 云间 寒鸦精舍 雨中
独立影评人:卡夫卡·陆KavkaLu
版权所有,请勿私自转载
联络方式:MSN:kavkalu1967@hotmail.com
邮箱: kavkalu1967@126.com
3 ) 永不消逝的东莫村
《欢迎来到东莫村》改编自大学路和忠武路着名的奇才张镇的同名话剧,用韩国人的视野解读朝鲜战争,对战争的反思,激烈的战争场面与温馨的劳动场面所形成的巨大反差。在6.25战争期间,国军和人民军以及美军在江原道偏僻的小山村不期而遇。逃营的少尉表鉉哲(申河均饰)和落队的胆小鬼卫生兵文尚相(徐宰庆饰)是国军,充满人格魅力的上尉李秀华(郑宰荣饰)和老兵张荣熙(林河龙饰)以及少年兵徐泽基是人民军。再加上美军飞行员史密斯大尉(斯蒂芬•泰休勒饰)。彼此都怀有戒心的他们逐渐被世外桃源一样的东莫村居民的善良和纯朴同化。最后,为了保护东莫村免受联合军的轰炸,他们齐心协力、冒着生命危险实施了拯救计划。最终献出了生命。
影片《欢迎来到东莫村》有两种魔力。一种是“时间”的魔力,另一种是“语言”的魔力。这两种魔力在影片某一时刻合二为一。那就是在捧腹大笑后,感到无比心酸的时刻。因为,他描写的村庄美丽得令人窒息,但他表现的战争场面既残酷又凄惨,让人惨不忍睹。
这部影片在“时间”上把握得恰到好处。有时像皮筋一样拉长,有时突然定格。通过这样的表现手法,引发观众强烈的感性爆发力。在《欢迎来到东莫村》中有3个时间停止的瞬间场面。一是手榴弹在玉米地到处爆炸,天上下起“爆米花”的场面;二是被野猪追赶的主人公们齐心协力,进行反击的瞬间;三是炸弹像花瓣一样落在竭尽全力拯救村庄的主人公身旁的场面。这些场面给人留下了深刻的印象。这些场面不但是彼此憎恨对方的南北(以及联合军)军人敞开火热心扉的关键性的瞬间,而且还是战争的暴力性转换为友情的可贵的像魔术一样的瞬间。
东莫村让我联想起了《大鱼》中那个“不穿鞋子”的村庄,一如东莫村一样静谧,有开心嬉戏的小孩子,有眼神祥和的老者,有安于乐业的村民……
这样的“桃花源”在现实生活中是永远不会存在的,所以出现在电影里,所以它让人倍感珍惜与心酸
所以它永远不会消逝……
它存在于谁心中的一方净土里,只在那里生根发芽,看不到丑陋的一切,但却就在矛盾的边缘,安和的存在……
4 ) 欢迎来到东莫村
欢迎来到东莫村
东莫村是在朝韩战争幻想下的一个乌托邦,两群敌对士兵无意闯入了这个与世隔绝的小村落。
各种好笑的事情,特有的韩式冷笑话热笑话混在一起。
粮仓爆炸的那一刻,傻姑开心的望着天上的粮食,炸开的玉米粒像雪花一样美丽,在东莫村上方的天空一片唯美的白朵。
吃个猪肉,也得3+2+1组合,可不可以更搞笑点?一起吃猪肉的日子才是好日子~这样可爱的日子会有多长久。
脱下军服,其实我们都是地球人,呃包括那个美国佬(韩服穿你身上太有喜剧感了)
大片草地,欢笑的人们,士兵的内心有块阴影,遮住他短暂的笑容,眼泪充满他的心,最可爱的傻姑像这个乌托邦一样照亮他的一角。
哭泣吧,少年,逝去的山菊,战争终会摧残美好的事物。
白蝶,献给死去的英雄,以赤子的心归于大地。
5 ) 喜剧喜剧...看着看着....眼泪出来了
说是喜剧,绝对的!还没看刚下的那部纯英喜剧,看来让这部韩国片来预热是对了!
一顿猪肉吃出革命情谊
born leader刚来村时确实处处透着刚毅和不屈,那股蛮劲和血腥铺面而来。随着橄榄球,滑草等项目的出现,脱下硬硬的军装换上平民的穿着,军人的淳朴与呆滞真是洋溢着各种喜感。到那顿猪肉,一起拉屎,哇哈,那些个镜头,简直是绝了!
教英文那段,‘how are you'的典型对话,笑死了。一方面是现代中国居然还跟朝鲜20世纪初那时候一样,教英语就要教’标准对话‘。一句问话对应一句回答,个性?那就不对!另一方面是,想想语言真是shit,友爱关切这种东西哪是要靠语言来表达的,擦雨的手帕,似是而非的对话,模棱两可的名字,只要一个动作,心与心之间就能感应!是'smith'还是'miss sue'完全不重要,重要的是我能懂你,你能懂我,we are 'having such a good time'!
傻姑死的时候真是让人动容。她是这个世界里最善良单纯的人,却承受最惨烈残酷的命运。前半部的时候我在想’无知者无畏‘,到傻姑死的时候却只能叹息说‘无知者应该是无罪啊’!到头来,在这个世界,‘傻’还是得付出代价。
还好,‘很傻很天真’的东莫村自是‘傻人有傻福’。看着山对面电火石光的耀眼,他们可能好奇,可能惊叹,却不知那五个年轻人对他们最崇高的敬意。
战争,最可怕就是不明真相,残杀百姓;人性,最可贵就是海纳百川,大愚若智。
所以如果你是傻子,那不怕.....
6 ) 欢迎...
《欢迎来到东莫村》,欢迎来到东莫村!Welcome to Dongmakgol !
东莫村是个类似桃花源的地方,类似到引入场景的彩蝶刚一出现,我们就喊出“桃花源!”,想到落英缤纷。
东莫村的村民比桃源人还要朴实,他们看到军人握着的手雷,疑问道,“他们怎么把土豆上色啦?”面对南北军举枪相向,将他们夹在中央时,很自然地问:“你们怎么精力这么旺盛啊,该吃饭啦!”
欢迎来到东莫村,恩,欢迎……
战争的手雷将他们用来过冬的粮食炸成了漫天的爆米花,村长说,地里还有嘛,来,吃饭。
联军的Smith被他们听成了喜小姐,村里唯一的文化人奇怪:为什么我问他 “How are you ?” 他不回答 “Fine , thank you , and you ? ”呢?
他们不知战争为何物。不知有汉,无论魏晋。
看到他们,战争傻到不行。
看看吧,欢迎来到东莫村!
7 ) 让你笑着落泪
战争喜剧片最经典之作要数法国的《虎口脱险》了,除此之外我对其他同类片不是很感冒。前几日为女友下载电影时,无意中发现了这部在韩国很有名气的影片,而且主演之一的郑在泳在《实尾岛》里也有过精彩演出。
影片开始就是一个“傻姑”在“傻笑”,那笑得可真是傻,但有着人类最初的纯真。场景的亮丽让我感觉这不是一般战争片的色调。
韩国近几年似乎特别热衷于拍摄朝鲜战争题材的影片,而且都取得了不错的票房。但是韩国始终是站在自己的历史观角度上看待问题的,就像郑在泳饰演的朝鲜军官回答泽基的那样:“确实是我们侵略了南方”,而泽基只能困惑地为自己“辩解”:“我来南方只是奉命行事的”。当然,观看影片时我们都在不自觉得加入自己的某种观点进去,造成“误读”的可能,这也是一般人的“通病”。
抛开历史因素,单纯地说说电影。
两个韩国军人,三个朝鲜军官,一个美国人,都“无意”之中被“刻意”地集中到了一个世外桃源般的小山村。这很容易造成戏剧上的冲突,信仰的不同,又值战争时期,怎能不发生事情?片头除了被傻姑搞掉的手雷外,几乎不见流血牺牲,有着轻快的喜剧风格。“狗娘养的,狗娘养的”,“你他妈的,你他妈的”,当双方正紧张地对峙时,小孩们则肆无忌惮地“呀呀学语”,令人忍俊不禁。不过一个小细节令我有一丝不快:用身体压住手雷的是韩国军官表铉哲,而不是李秀华,这就如前面提到的韩国人的主观情感和态度的原因,另一方面也无形中有点瞧不起北朝鲜的味道(比如影片最后李秀华说搞不明白这些新式武器,让表来当指挥官),这让我想起早期港片中对大陆警察的污蔑。还好,我笑的时候更多一些:“喜小姐”=SMITH,“小生名叫达洙”;傻姑的袜子;文尚相的贫嘴;老兵张荣熙与那位叫不上名大妈的“情投意合”等等,都是经典搞笑元素。
看这部片子的一个独特感受就是“漫画式”的夸张。包括那些搞笑元素在内,韩国人似乎倾向于向自己的近邻日本学习,不仅请来了久石让老爷爷配乐,而且在剧情紧张的关键时刻故意用“慢动作”来体现人物的心理状态:粮仓被炸,出现的是满天的爆米花,很漂亮的场景;杀野猪时,人物的交接也是用慢镜头来完成的,“极度的慢”中体会到了生死攸关;表、李、泽三人看着漫天“灿烂烟花”时,别样的悲壮美把一瞬间给定格了。浪漫的手法,强烈的场景反差,深深刺激了观众的视觉与泪腺。
看完此片,我要向韩国电影致敬。而不乏丰富资源的中国,却只能拍出《无极》这样的烂片,有一种“恨铁不成钢”之感慨。
8 ) 希望所有分裂的国家都能重归统一
还是那句话,韩国电影剧情很老套,却能用细腻动人的细节一点一点将你俘获,这就是韩国电影的魅力。
令我印象深刻的几个片断:手榴弹炸毁谷仓,爆米花如雪花般飘落,这个场面拍得很美,仿佛童话一般,轻易就化解了双方剑拔弩张的紧张局面。众人合力擒住野猪,这一段很有趣,众人表演夸张,但细节丰富,正是这次危险中的合作促成了敌对双方的和解。最后,面对无数从天而降的炸弹,两个人相视而笑,这应该是影片对朝鲜南北双方达成谅解、重归统一的美好愿望的体现。
影片有将南北战争归咎于美国的倾向。虽说朝鲜的分裂是由于美苏两国的意识形态上的对立造成的,但是形成今天这种局面的根本原因,还是双发的彼此误解和缺乏相互信任,就像双方军人在东莫村起初的日子那样。
不知道中国什么时候能拍出这样有人情味又有感染力的电影,大陆盼望台湾回归的迫切程度不比朝鲜南北双方盼望统一差吧。
久石让的配乐。绝!战争是丑陋的。除了跟野猪打那段,还有how are you后面必须说fine and you那段相当搞笑之外,看到最后差点哭到脱水。每个人都希望看到爆米花雨,可又有几个人能看到呢?生命太脆弱了,战争让它们更脆弱。蝴蝶飞过的那片雪,有谁还会记得发生过什么?
看在WYQ的面子上给四颗星,其实三颗星也可以了。没有就是很一般的电影啊,就感觉随时可以停下来去上个厕所、接个电话什么的。剧情比较狗血,那段伞兵遇到蝴蝶,然后死了一群的剧情实在是难以理解。
非常不错 谢谢推荐土爷打N久前就给我介绍了这片子 我一直没看 主要手头老有的看 昨儿还让我朋友下了给我呢 感谢吴鹰小同学今天直接把地址给我了 呵呵 内傻妞皮肤可真好 顺便说 我怎么看什么都TM能看哭了啊 后半段基本上一直都在哭
陪你去看爆米花,落在這地球上~
直到第三幕之前都是佳作。 西方人和民族败类的入侵了毁灭了电影创造的和平幻境(南北和谐相处的朝鲜世界),疯村姑之死代表了和平幻境的破碎。而导演好好讲故事的态度从主角团离开村子就破罐破摔了,战场如果要写实就别去浪漫化,既然浪漫化了就别再追求写实,结尾大蒜蘸奶油般的掺和式高潮搞的高不成低不就,情感没升华起来,反战立意本身太崇高又降格不下去,编筐编篓全在收口,遗憾在虎头蛇尾了。
配乐很差!有些地方挺不能自圆其说的。野猪那段因为用焦的原因吧,人跟背景完全脱离了,感觉很怪,不过这样的慢镜头还不错。
韩国的桃花源~立场有点儿偏南朝。
1.影片前面在虚幻美好间不时表露真实历史的残酷,后面则用惨烈的爆炸场面来表达人性温柔的部分,他们笑着面对死亡;2.如雪花漫天飞舞的爆米花;3.野猪段落喜感到爆棚;4.久石让的配乐总是那么迷人;5.永别吧,武器!生活多美好!
还挺好看的~~喜欢那个傻姑一样的角色
前面营造的感觉很到位,越到后面越不靠谱。
世外桃源,太美了,把我笑到不行,哭到稀里哗啦...百感交集...那样平静,那样“和谐”生活该有多美好...
韩国最好的主流电影(06年说的傻话请勿再点赞了😅)
战争的定义何其简单,靠所谓的国家荣誉来道德绑架他的士兵和群众,之所以说最后的几个人是英雄是因为他们遵从了自己内心的价值观,这就是人在对抗强大的体制时唯一可为的胜利。电影节奏太缓慢,拉长了不该表现的叙述,导演驾驭水平太差,再者电影前轻快恶搞,后面偏沉重,过度不好,好似将电影一刀切开
配乐是久石让,手榴弹炸爆米花那个镜头太有创意,无数的慢镜头很是唯美,美中不足的是去掉了志愿军的所有戏份。
我还说配乐怎么这么久石让。结果真的是久石让?!
前半段是在欢笑,后半段的时候我哭了。
这部电影我最早听说是因为久石让的配乐。影片把童话和战争两个世界融合在一起。故事并不复杂:朝鲜战争时,南北两军的五名战士和美军的一个少尉同时流落到一个世外桃源般的村落,村民无忧无虑的生活,这三方士兵也逐渐由敌人成为朋友。为了保护村民不受美军袭击,五名战士用自己的生命作战。久石让气势恢宏又富有灵动的配乐加上如画的场面让本片生色不少,而人性的善感也赚了我两把眼泪。一些小创意很有趣,比如手榴弹爆米花。
当看到手雷爆炸出漫天的爆米花,不得不赞叹于编剧的想象力,而导演对那段扑杀野猪全过程的镜头处理更是令我佩服得五体投地,完全可以跟加勒比海盗3中的那段后现代主义镜头相比了~~
感动到落泪。这是有怎样的历史情结和民族情才能让韩国拍出《共同警备区》《欢》这两部极其优秀的反映南北韩军人兄弟情的电影啊!有类似历史民族情结的中国和台湾为什么就拍不出来!虚构的韩国桃花源,感人的朝鲜民族情。身为朝鲜族的我实在不能不感动。疯女孩和爆米花好美!推荐!没看过的赶快看看吧!
即使是政治—民族主义诉求,《东莫村》依然无法逃脱人类之间无法沟通的普世主题,并通过某个特定的传统空间,回归属于高丽民族自身的传统,南北冲突在戏剧化情境下再次搬演“三八线”,在传统面前消解,净化。并在最后一幕开始时形成了新的政治抵抗力,他们无法自我回应,就“必须”回应外界,这时,导演与政治力量握手言和。村庄不是《饲育》或《鬼子来了》中愚昧恐怖的地狱,也不是今村昌平封闭的人类学实验场域,前两者所贬抑之物在这里成为了正面价值:我们可以和平地进入,观看影片中高饱和度的荒诞奇观,也终将暴露在宏大的历史背景视域之下,类似库斯图里卡,但慢镜头的过分煽情,这种形式感恐怕只属于韩国。