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1 ) 谈谈20集之后女主人设的崩塌
确切说大概是23集之后，弹幕里多了太多diss女主的人，我个人觉得群众的感受是非常真实的，至于这一部分的女主为什么招人烦，我稍微整理了一下。
首先，陈家选曾孙媳妇，也就是给陈锡选老婆，用了非常落后的选法，被思想先进的丽贝尔diss的选法，这段当然是发生在封建时代和封建家庭的事，但是这个事的核心其实不过是在结婚前希望得到家长的祝福，本质和现代社会婚前见家长没啥本质区别，毕竟不论男女、不论时代背景，大家都会希望自己的婚姻是能得到长辈认可的。在选媳妇大会上，月娘历尽艰难胜出了，她能胜出在于自己的厨艺和珠绣技术过硬，在于陈锡顶住压力让她进入候选人名单，在于坏人使尽手段但是由于丽贝尔等助攻的存在而没有得逞，总之，这个胜出的过程有点一波三折的意思，好在，我们的女主角赢了，观众的心里也跟着踏实不少，但是呢，最后一步见老太太，咱们的女主竟然跑了……跑了……跑了……我分析她跑的原因，一是因为陈锡骗她，被骗确实很不开心，但是正常人也会追究一下原因，对方是善意还是恶意之类的，这个时候比起来直接跑了，难道不是和其他女生一样住在陈家是更好的解决办法么？让三四个候选女生住下来加强交流其实是相当高明的手段，现代人婚前同居也是看看双方在日常生活的磨合方面是不是存在问题，过去大家庭要和一大家子住在一起，磨合和沟通自然也是必不可少的功课，虽然大家都进到最后一步甄选，但是互相在试一试合不合拍也是对双方都负责任的做法，在这个期间，和陈锡能天天见面，双方沟通一下“欺骗”这个事，到底是对方人品不正，用情不真还是其他原因，如果不影响对方人品不影响对方对自己的感情，我合计没必要对所谓的“欺骗”这个事过度放大吧？你女主跑什么呢？这事能影响陈锡是你的良配的客观事实么？
即便是现代社会也一样，大家结婚前都有见家长的过程，如果对象说自己家长更喜欢123，那我们对照着去表现一下好像并没有什么不妥，谁还没有个倾向呢？任何人的男女朋友直说自己家长的喜好是想配合我们一起顺利过关，这明明就是爱和在乎的体现，到底有什么好反感的？你丫跑个毛线啊？
然后哈，女主还没作完，跑回来了之后自己又放不下，人家陈锡少爷追来了，她不下台阶，不跟人家回去，反而说了我觉得最最崩塌的话，她提出，要让对方上门提亲！我tm就纳了闷了，如果你留在陈家一起住几天，双方把婚姻大事敲定了，皆大欢喜，大门大户的陈家是能忘了提亲还是咋滴？？？啊？tm现在开始说提亲事干啥？结婚的事定了，还能缺了提亲？结婚的事谁搅合的？还不是你自己？同样都是形式上的事情，陈家走选媳妇程序你不满，那你又为啥提出来要提亲呢？这不也是形式上的事情么？可以你走形式，不让别人走形式的？这么双标的么？
当然还没完，善良的玉珠一直在帮陈锡计划他和月娘的未来，这段剧情我看着太感动了，陈锡没有像他小叔一样屈服于命运，没有再犯上一代的错误，在月娘跑了和接她不回来之后，陈锡少爷仍然没有放弃，而玉珠也一直引导陈锡不能一腔热血地私奔，而是要计划一下双方的未来，所以最后定下来的是陈锡和月娘先去英国，等双方结婚了，稳定了再回来，做完了陈锡的功课，她回来又做月娘的功课，告诉对方要有“courage”，要勇敢追求自己的幸福，作为一个朋友，玉珠做了所有自己能做的，作为一个“情敌”，对不起，我没见过玉珠这么高尚的情敌。然后呢，玉珠这个勇敢而善良的女孩子放出来月娘让她私奔，月娘都跑到火车站了，突然想起来玉珠了，她突然觉得玉珠也喜欢陈锡，自己又不走了，tmd，你早想什么了？你可以选择不出门不私奔好么？！看到这个地方我真的爆粗口了，这个憨批女主竟然在到了火车站之后又不私奔了，又要放弃了，话说，就算你放弃，想撮合陈锡玉珠，但是能不能站在别人角度考虑一下呢，陈锡能答应？玉珠能答应？大家会幸福？总之，这个女主关键时刻的拎不清真是让人头大，且不说玉珠阴差阳错被侵犯和后续悲惨的命运，单单看到火车站这里我就已经非常非常讨厌女主了，别人的情感你有什么资格安排？为了私奔，不论是陈锡还是帮忙的玉珠，都鼓起了巨大的勇气，做出了巨大的努力，你要么从一开始就死心，凭什么反复无常，践踏别人的努力成果呢？一切全凭自己想当然，你把其他人置于何地呢？
同样都是一个人演的，前八集的菊香多受欢迎多受敬重，后半段月娘的人设真是令人反感。尤其是在对天兰的问题上。坦白讲，菊香作为女儿，对自己母亲的关心与爱，不见得比月娘这个外孙女少，但是她仍然能够勇敢走出家门，去回避不好的安排，追求自己的人生，一个聋哑人啊，菊香多么可敬，一出门就再也没有拖泥带水，没有犹犹豫豫。因为菊香能看到自己母亲的懦弱，知道一代人没指望了，自己还有希望，让自己活不下去的地方用尽全力也要逃离，让自己幸福的人历尽艰辛也不能放弃。所以菊香在我们眼里那么可爱、那么勇敢、那么可敬，她辛苦但是不委屈，艰难但是不遗憾。而月娘根本看不到这一层，她口口声声放不下外婆，不敢离开，其实她没发现，她外婆封建思想病入膏肓，不是她能拯救的，而且不知道诸位有没有发现，天兰这个人在女儿、外孙女不在身边的时候，在黄家虽然也没地位，但是不用挨打，不用被骂，她每次低头、每次哀求、每次下跪，都是为了女儿或者外孙女！也就是说，后代过好自己的日子就是在对天兰好，菊香懂这点，但是月娘从头至尾不懂这点，不知道自己独善其身能让外婆少点委屈，不知道自己出人头地能让外婆跟着沾光。这个智力水平，我看得都绝望了。真的，不论是为了自己还是为了外婆还是为了其他什么，我都无法理解她放弃陈锡的动机。
编剧后半程的塑造崩塌到让人无语，就算是写月娘嫁进豪门受不了豪门生活在离开都比现在的情况更加合理，而且，时代是封建的，家族是封建的，但是如果说陈锡的思想在开放包容方面弱于月娘我就不服了，月娘掌握的恰恰是厨艺和珠绣两项最传统的技能，而陈锡从小在英国长大，有学识有见识，怎么看都是个良配而不是个阻碍，从他后来能和思想进步的丽贝尔恩爱一生也能够看出来他本人的思想境界。所以说，不论如何，编剧20集之后的情节设置看似戏剧性十足，实际上相当粗糙，女主被塑造到又蠢又作又无脑，和前半段菊香形成天差地别的鲜明对比。为了遗憾而遗憾，是牵强而无聊的做法，是偷懒而拙劣的处理。
2 ) 女性何时与自己和解
从外婆兰姨到妈妈菊香再到女儿月娘，自己掌握命运的意识越来越强烈。但是没有走向极端，没有与传统、与女性性别做生硬的割裂。这是这部剧最出彩的地方，它既宣扬女性活出自我的进步思想，又引导大家珍爱传统文化。
从月娘的时代，女权意识逐渐觉醒，认为厨房与闺房是两大牢笼，传统服装是枷锁。从某种角度上说的确如此。女性被逼着待在厨房里学做菜，待在闺房里刺绣，而丧失了学习其他知识的机会；传统服饰大多会阻碍女性畅快的走路，做事诸多不方便。所以女权思想涌入人们的头脑之后，很多女性开始与传统服饰一刀两断，不砸锅碗瓢盆就不算革命。这种一刀切的断根方式，前期或许会有畅快感，而最后却让人如飘荡的风筝般迷失。就像最后归来的秀娟，坐在月娘的餐厅里吃着娘惹菜，才有了踏实感，最想念的还是那个娘惹菜的味道，很后悔自己没有好好学，孤独时不能聊以慰藉。
女性的传统特征一度被否认，被女性自己否认。即使到我们这个年代仍然不能与自己达到和解，一味地抹杀自己的特征。这是一个肯定到否定，再到否定之否定的过程。
女性，不只是在中国传统文化，或者是在马六甲这些中国后裔巴巴娘惹文化中，在全世界传统礼教中几乎都被要求能为家人做可口的饭菜，做漂亮的衣服。我觉得这无可厚非啊，在父系氏族时代，男性因为体能上的优势出去打猎，而女性留守家中时当然要尽可能地做好吃的东西，做漂亮的衣服，让家人吃好穿体面，这是各司其职，毕竟在那个年代不方便叫外卖，也不能逛淘宝。所以厨艺和女红作为考核女性的标准，甚是合理，总比看谁的脸好看，谁的脚小要注重内涵多了。尤其在那个战乱年代或者贫困的年代，能够有好的厨艺和女红是比任何东西都更能营造一个稳固而温暖的家。讲直白点就是会持家。
月娘和她的母亲都是凭着这掌勺功夫得以幸存。后来月娘被迫嫁给了刘一刀，劝刘一刀改邪归正，靠的也是一份家庭的温暖，感化了这个傻大个。最暖心的不过就是一餐饭与慈母娇妻手中的线。以前在家的时候，巴不得每天晚饭都下馆子，从离家读大学开始，8年了，不能好好在家吃晚饭，竟然开始怀念妈妈做的晚饭。有时候在琢磨，为什么最后大家思念的还是妈妈菜。会不会是因为妈妈菜是为你专调的，是十几二十年，根据家人的口味慢慢调出来的。就像月娘在给老人家做饭时会注意做软一点，给病人做饭时做清单点。这是超越色香味之上的。
厨艺与女红不像以前是女子的必修课，却的确是一门可以美化自己生活的选修课，而且值得你学好。
存在即合理，传统文化源远流长也是优胜劣汰的一种选择。只是随着岁月滚滚长流，全盘的肯定也是对历史的阻碍。本剧中也有几个否定传统的人物。
文中除了月娘和美凤，其他年轻女子都是读洋书的，但是留在这些女子身上的痕迹只是洋装与咖啡，女性解放的思想寥寥无几。他们就是张幼仪说的穿着西装的小脚女人。他们以嫁入巴巴豪门为人生终极目标，然后做一个能做饭，能女红，能生儿子的太太。不过我从来不觉得这样的生活不精彩，这样的女人比职场女人低级，相反我很欣赏他们的这种优雅与雍容。只是如果这些能够不依赖一个豪门丈夫而存在才是女性真正的风采。
那些年轻女子不是真的否定传统，他们不过是偷懒，要传承一门手艺，没有日积月累的操练，是万万不能掌握的。所谓的女权不过是他们偷懒的借口。
疯狂否定的代表应该是查理张父子，他们夸张到了不认祖。这不是个别人，曾经在中国也有过这样的年代，那个年代造成了我们文化的断层，造成了精神信仰的缺失。
全盘肯定的悲剧之后，是全盘否定的灾难，只有到了否定之否定的和解阶段，人才会感觉到幸福。
和解，就是接受那个原生的自己。月娘不识字，却牢牢记住了两个字——追远。追远就是要记得自己是从哪里来的。这就是接受自己。月娘以她的娘惹身份为荣，看到她的娘惹装就知道了什么叫婀娜多姿。一手娘惹菜传承自她的外婆，也是对母亲的怀念。
和解，就是要遵从自己的心去成为想要的自己。她不再相信女人的命是低贱的，是可以被人挑挑拣拣的，她要掌握自己的命运。她开始经商，穿着娘惹装跑生意，也是别样的美丽。谁说穿着传统装就给人不专业的感觉了？女性的解放与进步应该是继往开来的。
看过本剧的人多多少少都会为月娘与陈锡那段有缘无分的爱情惋惜。月娘自己说那是一念之间的感觉。让她选择了放弃这段感情。当然有因为对玉珠的愧疚，也有担心陈锡的曾祖母接受不了离婚再娶这种离经叛道的事。但是，更多的是，月娘知道陈锡不适合自己，陈锡的家庭不适合自己。那一念之间，是女性的直觉。陈锡的家庭传统礼教比一般的家庭要重，婚后的她虽然会博得家人的欢心，却禁锢了自己的欢心。那种她在商场上得到的成功，是这么多年看见外婆与母亲无助后的她非常渴望的安全感。律师Paul带领她走上了一个新高度。尤其是最后月娘流产两次，没能生下一个孩子。如果当时嫁给了陈锡，那份无后的压力就会压得她透不过气来，爱就变会成一种负担。说句题外话，如果与心爱的人有缘无分，请相信那是最好的安排，现在的爱情很可能会与后面的幸福冲突，所以失去，焉知非福。
陈锡是她值得托付的幸福，而Paul是教她自己掌握幸福。两种幸福，没有哪个更好，只是不同的性格、不同的经历会让人做出不同的选择。就像丽贝尔，她一直是偏男性化的洋装，但是当她遇到陈锡的时候，她觉得为他生半打孩子是种幸福，她回归到了豪门太太的人设中。不能说这是退步，这也是一种和解——大胆地接受传统幸福。
从根本上讲，我是一个传统的人，我觉得标签化不是坏事，女性就是要柔美，要善良，要相对感性，要持家（这一点我不是天生的，需要学习），要有韧性。柔美，不一定是说话柔声细语的，却是要慢条斯理的；善良，经营事业，不一定要发展成慈善，却是要诚信的；感性，不是待人处世不设防，不讲契约，而是对无关紧要的小事多一些信赖，比如看见乞讨的人，给出一块钱，也许他真的需要；持家，不是要缝缝补补又三年，不是要像洁癖患者，不是能烧一桌家宴，至少要让房子整洁，让自己尽量作息规律，因为这样身体才会更加健康；韧性，不是不允许放弃，只是希望你面对挫折时，能屈能伸，能自我安慰鼓励，敢于放弃与失败，然后换条路也好，哪里摔倒哪里站起来也好，总之有韧性地整装待发。
3 ) 浅谈月娘为什么不接受陈锡
之前每次看到他们斗嘴，就觉得两个人应该会在一起，可是月娘饭桌上跑掉，到火车站了又跑掉，上了刘一刀花车，多次拒绝陈锡，我还依然希望最后他们那能在一起。尤其是月娘和paul吃饭吃到一半就去找陈锡，他们抱在一起，那个时候真的以为他们就在一起了。谁知道... 唉 想到这都想哭了 为陈锡难过，更为月娘难过。也为现实中相爱的人不能在一起难过。看到最后也是抱着希望，至少在年老后见上一面也行啊。可是没有。
我喜欢看那种结局好的片子，或是好人有好报，有情人终成眷属的片子，看完会感觉温暖。但是这个片子看的极其纠结，多次不敢再看下去。因为漂亮坚强的女主角还有实在想知道这个故事的发展在两个晚上看完。虽然他们没能在一起感觉相当的遗憾和难过，却只能无奈，因为有太多的原因迫使月娘不能接受陈锡。玉珠，奶奶，家庭，社会。
月娘后来不也说如果和陈锡在一起会愧疚还是遗憾一辈子（关于玉珠）。成亲要受到老一辈的祝福才会幸福，如果能得到老奶奶的肯定，他们在一起不就更美满么，否则带月娘私奔么？陈家3代单传啊，奶奶，爸爸，叔叔，自己怎么能一走了之，善解人意的月娘怎么忍心?到后来，陈锡要离婚和她一起是，她难道不想么？可是还是那些因素的影响。爱情有时候是自私的也需要自私些。不过并不是什么时候都要自私。两个相爱的人不是只有相互的爱才行的。当然引到我说的社会的原因，也许现在有人会问如果你的父母不喜欢你未来的爱人，你是要父母还是要爱人？我想说，时代不同，现在的我们可以少顾虑些社会的因素，当然我会和我的父母沟通了解为什么不让我们一起，然后再解决。回到那个片子，少爷取下人必然会遭到闲话，然而，月娘身份还好陈家奶奶不太嫌弃，只是关于贞操这事就无法解决了，那个年代就是看重贞操。关于玉珠吧，先说下那晚月娘明明跑去火车站了怎么又回去了，说到这想到有观众指责她不该走或是回晚了就气。我觉得她能够跑回去是很需要勇气的，一是她知道玉珠喜欢陈锡，二是认为玉珠能让陈锡更幸福，三是她放弃了自己爱的人，放弃了可以掌握自己命运的机会，应该还有原因，不过这三点就很有力了。更何况月娘怎知道会发生强奸的事？？？！！！因为玉珠被强奸，月娘深深自责因此不愿和陈锡在一起，因为不想受到内心的谴责，这也是没有办法。离婚那件事，电视里也说了，那个年代离婚是件大事不仅是家族蒙羞，更担心奶奶受不了打击，还有以后珍珠怎么办。这也是无法解决的。
看完这个片子只能说月娘很傻，因为我们是希望两个相爱的人能在一起的。但是当事人都说她只能这样，不后悔，我们还是学者感激，学者为爱付出吧。有人会为陈锡感叹，只能说事与愿违，不过有个为自己想那么多那么爱自己的人，不也是种幸福么。还有很多人为玉珠抱不平，没办法，她的故事注定要被编成悲剧，我们要学习她的善良也要学会保护好自己。也许想多年前的还珠格格一样，很多人讨厌皇后讨厌容麽麽一样讨厌黄家的人。我想说电视终究是编的终究是假的，而世界上哪里不是这样的呢？争强好胜，想过好日子谁不想？我们需要做的是平静下来，想想，做坏事是有恶报的，我们还是怀着一颗感恩的心，善待他人，善待我们自己。
有人说一个电视好是因为拍出了现实，拍出了人性，或是我们可以在电视中找到我们的影子，让我们感受当主角的样子。我不知道怎么评判电视的好坏，只是觉得能打动我的就是好的，愿意看完并不后悔就是好的，能学到怎样做人或是只是学到说话，学外语，就是好的。
往好处想吧。往好处做吧。
都只是感觉
...
4 ) 说说秀娟
对于这部剧，细节我已经记不清了，就从自己记得的部分说说吧。不知为什么，这么多年，秀娟这个戏份不多，也算不上善良的配角，给我的印象却最深。
剧里的爱情线，应该是菊香和洋介最完整，尽管他们在一起的时间不长，但是相遇相爱结婚生子分离重逢共死他们都经历了，而且心里始终只有对方。月娘和陈锡的爱情虽然也坚定纯粹，可是夹着一个可怜的玉珠已经很复杂，更不要说还有一大堆别的困难了。
秀娟呢？初恋爱上了黄金成，可是黄金成既做不到不招惹秀娟，又没有胆量争取婚姻自由，占便宜还给不了承诺，真的是个不怎么样的男人！因为男友娶了自己亲姐姐而终结的初恋，真是有够惨了。
虽然秀娟看不上菊香还欺负过她，但是菊香的出走也给了秀娟勇气，多年后婚姻失败重返黄家的秀娟比当初更美更性感迷人，和已经成为姐夫的黄金成来了一段不伦恋。但这个时候，她到底是出于难忘旧梦还是不甘心呢？应该都有吧。
再后来，借着黄天宝杀了人吃官司的机会，秀娟骗走了黄家很大一笔家产，黄家家破人亡，秀娟应该是出尽了当年胸中的郁郁和恶气了。
可是，当秀娟又出现在已经生活富裕岁月静好的月娘面前，问起黄家近况，得知黄金成惨死的往事时还是暴露了心绪。原来，比起互相家暴失败收场的那段婚姻，秀娟真正在意过的男人还是黄金成，她的半生爱恨，都给了他了…她做了来之前就计划好的事情——把黄家的钱还给黄家，她因为爱而不得的不甘心，到此给自己一个结果。当时的她已经人到中年，依然美丽而且阔绰，不认老不肯让月娘的孩子喊她“老姨”，但就如同她说的那句台词“我一个人，还是一样不快乐”。
秀娟这个人物，亦正亦邪。她实在不是个善人，报复心又强，但是也不怎么无缘无故害人，她亏欠了菊香，多少在月娘身上弥补了一些。她认为是姐姐占了自己的情人背叛了姐姐，又因为情人当年抛弃自己报复了情人，后来又归还了已经可以不还的支票…我觉得她不是真心想害死谁，她就是不想让姐姐和旧爱得到她自己都没得到的幸福家庭，哪怕只是表面的幸福！但是比起奇葩辈出的黄家（没错，我说的就是桂花黄元黄天宝黄珍珠他们，觉得谁碍事就无休止欺负折磨人家，其实有狠辣无谋略，只能欺负软柿子）秀娟还好啦（有谋略有胆识，多数时候对事不对人）确实，玉珠的悲惨命运，有秀娟挑唆珍珠的关系在，但是平心而论，两代人都遭遇的多角关系，具体情况是不一样的！（黄金成不管娶了秀娟还是秀凤，婚姻还能维持。陈锡叔叔和美玉从开始就是错的，而陈锡叔叔还能躲出去+冷暴力，美玉斗不过逃不掉又被婆家娘家一直施压下只能欺负软柿子越来越扭曲…如果陈锡叔叔娶了菊香，我不确定这是不是菊香想要的人生，而且陈家一开始就不会同意让一个聋哑还是庶出的儿媳妇进门的。陈锡和玉珠结婚是可以平静度日甚至慢慢相爱的，和珍珠连一世怨偶也撑不下来！算起来，黄家的女儿姻缘也是真难啊）而且秀娟更多的是表达自己的愤恨，她没有教珍珠怎么做！但凡珍珠有一点点良心，她都不可能用这种方式成就自己的姻缘！对妹妹的遭遇袖手旁观那是珍珠自己的选择！假如秀娟挑唆的是玉珠，玉珠会这样对珍珠吗？玉珠可是在自己喜欢陈锡的前提下，都努力成全月娘和陈锡的！她是真的善良明理啊！玉珠受辱以后，不管是被迫嫁给罗伯张还是求救失败，乃至最后精神失常都是娘家不作为，夫家又极其垃圾的结果。毕竟玉珠自己在彻底崩溃之前一直试图自救的…月娘只是一个表姐妹（黄家还并不承认月娘身份），一个朋友，尚且仗义帮助玉珠，交集更少的丽贝儿也多少为玉珠出过力想过办法，可是作为直系家人的亲哥亲姐却不像样，亲爸亲妈也没有全力救护女儿啊？悲剧到底是谁造成的呢？
而且演员许美珍实在是很有魅力，最后一次出场的行头，大檐帽长手套加黑色洋装又美又魅又气质！许美女实在适合艳丽挂的装扮啊，剧里的熟女造型比少女时期迷人好多！一张很有故事的脸！她把这个出场并不多的角色表现得很丰富完整，半世漂泊心已沧桑，依然美丽又带点忧郁和神秘的秀娟非常吸引人！多嘴一句，这才是我心目中《第一炉香》里的姑妈该有的外形啊！
再随便加一段吧。秀娟最后一次出场面对月娘的心情，必然是复杂的，她自己都坦白的说了当年最没兴趣就是娘惹的文化，也做不了娘惹手艺活，可是随着岁月流逝，自己真正刻骨铭心越来越常想起的，反而就是娘惹生活的点点滴滴，她不是一个好娘惹，甚至非常叛逆西化！但是传统还是给她留下了深深的印记的，而且人啊，都是越上了岁数越怀念过去，要不然怎么说要落叶归根呢？秀娟最幸福的时光，应该就是从小家庭富裕到初恋破灭远走之前吧，但是后来，她奔向他乡又回到故乡，但故乡也已经物是人非，虽然美貌和财富她都有，精神上的漂泊无依也是没有办法弥补的吧！但是有仇就报有气就出的个性也符合秀娟富家小姐的身份，而且比较适合现在的人的观念吧。而月娘呢？月娘是一个完完全全和她相反却也相似的人物，从小辛苦生存，精通传统手艺，财富的积累也是自己慢慢打拼的结果，一生婚姻幸福彼此尊重…月娘也经历了破碎的初恋，也嫁了白人，但是她和秀娟就好比磁带的AB面（得，老阿姨暴露年龄了）出身和命运除了稍微相似的一点轮廓，各人的性格和选择完全不一样！有的观众评价月娘圣母，因为她买回黄家大宅以后，接回了从来不曾善待她和母亲外婆的桂花等人养老，但其实以当时的观念来看不算太难理解（月娘大概生在抗战初期，黄家败落和她慢慢赚到钱应该是五十年代末到六十年代初，不要用当下的思维衡量她。陈锡和珍珠的婚姻还是“冲喜”的成果呢，现在还有几个家庭会这么做？），而且月娘已经不是曾经那个苦苦抗争的孤女了，她选择对桂花他们宽容，是因为自己已经强大了，旧事对她来说已经没有那么重要了！再说玉珠对她有恩又那么悲惨，月娘代为照顾玉珠的家人，也不算是无法理解。月娘和秀娟实在有点“同途殊归”的意思，所以看着月娘从苦难中一点点熬出来，秀娟必然也有很多感慨吧！
5 ) 我眼中的刘一刀
小娘惹里我有两个角色很喜欢，一个是月娘，觉得女生应该这样，温柔但不柔弱，坚强但不刚硬，我想很多人都很喜欢她，就不多言了，主要是想讲讲下面这位：那个傻傻的刘一刀。
记得刚看到他时，他背着老阿妈到处寻医就觉得他不会仅仅是一个过客，看到他瞪大眼睛大声呵斥药店主人，转身温柔的面对阿妈的‘不孝子’呵斥时尴尬的表情，觉得他真的很可爱。他老阿妈也好可爱，有句台词是什么‘啊你个头啊~’一个老人说出这句话真的很搞笑，呵。
刘一刀真的异常孝顺，那种孝顺让人汗颜吧，所有的一切都没有他阿妈的一声吩咐一句话重要，他就这样傻傻的听着阿妈的话，傻傻的干着，这样我想起了《士兵突击》里的许三多，也是一根筋的傻干，傻傻的，其实也挺好，傻傻的，比常人更有毅力。
月娘是不会跟他在一起的，不是因为聪明、傻的关系。这不代表所有聪明的不会与傻的在一起，要不黄蓉怎么会选择郭靖呢？呵呵。。
写文纪念一下这位小配角：刘一刀~~
呵呵。。
6 ) 光味道
那些懂事的孩子——叫我怎么心疼你们才好呢？
当小月娘撅着小嘴说：“你不要叫我小姐小姐的，你说我是小姐，为什么我不能睡小姐的床，不能动少爷的东西？”时，我的心被震动了。
这样一针见血的话，你要我们怎么回答呢，我的孩子？你要我怎么像你解释“庶出”这样的词语呢？
正如《双双与小猫》中，小猫通红着脸蛋儿说的那句：“她没只手，我没只脚，我俩挺像的”一样，这两个孩子都活在这个社会的最下层，他们仰望上空，看到的，是读洋书的大小姐和穿绒毛裙的富孩子。他们低头，是青草地，是和他们一样卑微的蚂蚁，蜘蛛，臭虫。
然而，她们的心里不只这些，她们清楚地知道他们是谁，她们了解自己的卑微，正视自己的卑微。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”我突然想到了这样的句子。
因为正视，所以变得刚毅坚强，变得富有梦想。就像512地震后的几个月，有个在地震中失去双腿的女孩在做演讲把讲稿中的“我们少年儿童……”改成了“我们残疾的少年儿童……”那样，孩子超强的适应力总是超出我们的想象，这些懂事的孩子早已经在别人的目光里找到了自己的位置。
只是，亲爱的孩子们，我们该怎么回答你们的问题，我们的世界该怎么回答你们的问题？我们除了告诉你们“因为你们是庶出、是穷人、是残疾人”还能做什么？
2.
其实我很喜欢这样的话——请别叫我文艺女青年或者语病青年：她睡着，模样安生。而那个车站，人流量很大。
要么，她很天真，相信这个世界是善良的。要么就是——她的身边，有让她不再害怕这个世界的人。
《小娘惹》里有这样的镜头，喧嚣的车厢，人来人往的脚步声里，她靠着窗，安静地睡着，嘴角带笑。让人丝毫不怀疑她的幸福。
她梦里的那个人，给了她不害怕的勇气，她不再挣扎，不再逃跑。只想，永远地睡下去。
3.
被这样的爱情感动，并如杜丽娘读《关雎》一般地，羡慕这样的爱情。
《小娘惹》中，小TOKTOK这样对洋介形容菊香：她一直在等你,怀着月娘在等,抱着月娘在等；月娘会走了还在等；别人说你不回来了,她还在等。天天等，刮风也等，下雨也等……
她没有说话，只是笑，笑给洋介看。她抿着嘴甜甜地笑，要把他对她的愧疚笑灭，把她受的苦笑去。她不让他知道她受过那么多那么多的苦。
因为相信那个人会回来，所以才能够在无数的寂寞里忍气吞声地活下去。
一辈子，遇到一个可以等、值得等、应该等的人，该是一种莫大的幸运吧。被相信和相信着，也都是一种延绵不断的幸福吧！
这让我想起琼瑶的《望夫崖》，记得小梦凡对小夏磊说：“如果你不回来，我就坐在这里，一直等一直等，直到变成一块石头。”她把自己站成了一块有血有肉的岩石，在任何的风雨里，屹立着同样的姿势。
小女孩时候，讨厌这样的情节。凭什么是我们做女人的等？等到了又怎样？等不到又怎样？如果等到的是个陈世美，那么也只有交个“秦香莲三十二岁，状告当朝驸马郎”的诉状，况且还不一定见得到黑脸包公。
如今，像是有些懵懂地懂得了。
4.
关于命。佛说过，神说过，玛尼堆上的老人说过。
正如，“气、理”一般，命，也是那么一种东西，恰如一抹烟花的绚烂，恰如一只孤鸿的远行。
当月娘抱怨黄家的种种，祖母叹气说：“你这样是要吃苦的呀！”
月娘铮铮有声地一句话可以作为回应：“我妈妈听不见，也不会说话，命运不也是那样？我要把握自己的命运。”
谁对谁错呢？
老人的话没有对。如果没有反抗，只做任人欺压的小鸡仔，那么菊香不会逃开查理张的魔爪，单凭内心开出的一张空支票，跟着洋介逃跑。
姑娘的话也没有对。月娘逃开那因为一桌娘惹菜错定的姻缘，但最后的结局却不像故事。没有《西厢》的花下人月两圆，命运依旧喜欢把有情人天各一方，以示意他是个为这个世界抒写跌宕起伏剧情的好编剧。
月娘的命不算太差，被莫名其妙地嫁了个洋人。《金粉世家》里有个冷清秋，从她背着不受祝福的爱情进入金粉世家开始，她的反抗就开始了，而她最终收获的却是一段很短的爱情和一段很长的需要独自行走的人生旅途。
不是什么事情都有对错，现在我们看着电视可以说，哦，当初如果他们……
然而，没有当初了。
如果还有什么要说的，那就是：反抗命运是必要的，但你也必须接受反抗给你的不够有童话色彩的结局。
这才是命。
5.
如果你不了解你的过去，就像树叶不知道它是树的一部分。
其实一整部《小娘惹》都在传达这样的一种声音。
从匾额上的“追远”二字，到陈盛收集的“班顿”（马来民歌），再到月娘收集的娘惹器物，最后以修文为代表的新一代年轻人想要了解这段历史。我们明白了，原来，历史是这样传下来的。
尽管我们都说自己是炎黄子孙，可我们还记得我们来自那一个树干吗?有时候，我觉得，我好像不记得了。
对于新来的文化，我们趋之若鹜地接受。在日式的奇特发型和欧美的性感理念下，我们甚至忘记了，我们还有过自己的，我们也曾是衣襟飘飞的民族，也曾经感染过整个世界。
初中时候，在报社组织的拜师会上，一个唱评话（福州的非遗项目）的大师教我怎么单手拿锣，还教我唱了几句评话（最终她被我福州话中浓烈的普通话味呛到……）。我记得她发言时热泪盈眶地说：“恳求大家，如果家里或者亲戚有适合的孩子，麻烦你们把她带来，我甚至……甚至可以免费地带她。”我知道，那位大师是想把树的经络展开给我们看，可是，没有人愿意看上一眼。
我们不了解那棵大树，我们忘记了它，也就忘记了根在哪里。
【小娘惹系列END】
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{不常上豆瓣,希望遇到有缘分的相似的人.^-^}
7 ) 追远
一直都对新加坡有着困惑，小的时候看过一定数量的新加坡剧。看的基本上都是潘玲玲，范文芳主演的，那时候觉得潘玲玲好漂亮，当然现在也很漂亮。
他们是新加坡人，可是看新加坡剧，会觉得那不是中国人么？说普通话（当然新加坡音的普通话），风俗什么的也都是差不多的，也就困惑了，会想那么新加坡人到底是什么人？该都是当初很早的时候移民过去的吧。既然是当初很早之前移民过去的，那怎么他们用的中文是简体字呢？不解不解。香港澳门台湾的用的都是繁体字的，新加坡居然是用简体字的。新加坡人对于自己的根会不会也很困惑？觉得自己是没有根的？
前段时间上海台播小娘惹，见到潘玲玲（这也算是小时候的情结之一），便想要看了，很久很久都没有看过新加坡剧了。前一个还是范文芳的步步为赢吧。
•追远•
按照字面意识，或许会解释为“追求远大的理想”之类的，高高地挂在祠堂上面的追远二字。追远，月娘说，我们要永远记得我们从哪里来，不能忘了我们的源头。每个人都要知道自己是从哪里来，那么才能坚定地往下走，不然就一直漂泊，没有归属感。记得看过一篇文章，是美籍华人写的，也在追寻着自己的根，思索着为什么自己的祖先跑到这么远的地方来修铁路。
觉得这部剧的某个主旨该是要告诉大家不要忘记自己的根，不然那个安淇出现的就完全没有任何意义了的。
话说最后一集的后半部很废。
巴巴•娘惹
这部戏是打着介绍巴巴文化的旗子的。
凤凰，在很多上面都可以看到的图案，茶具餐具衣服都可以看到凤凰的影子。凤凰代表着吉祥，好像对于巴巴来说，就仅仅只是吉祥吧。中国一般都是凤求凰这样联系在一起的~
娘惹装的扣子还蛮特别的~
舂香料，说是娘惹菜，香料非常重要，经常就是舂香料舂香料的。对于某些糕点有些困惑，都该是用糯米做的，有的完全就是一粒一粒的很分明（大傻吃掉在地上的糕点，很明显撒在地上一粒一粒的），那样怎么吃？看他们吃饭，都是用手抓着吃的，当初移民过去的中国人没有把筷子带过去么？还是那时候还没有筷子？可是他们都有用调羹的，用调羹夹菜，最终又还是用手抓~
结婚的时候很意外，黑白对于中国人来说都是很不吉利的东西，在巴巴文化上却都应用到了。要穿白的衣服，然后收好，到死的时候再穿那白的衣服，那么就会在一起了。戴黑纱，驱走那些妖魔鬼怪。红白汤圆装在感情中，红色喜庆，白色纯洁，算是一个可以理解的，也蛮有趣的。
生孩子的时候，要打开所有抽屉门窗，这样便会生产顺利。
痰盂，也都用的比较多，是说那种小的痰盂，他们吃东西什么的都往那里面吐的。那些老太太边打Ceki牌（某种程度上我理解为桥牌，当然桥牌具体我也不知道是怎样的，感觉~），边嚼槟榔往那里面吐。演桂花的林美娇，小时候看的新加坡剧记得都是属于那种很善良隐忍被人欺负刻薄的，现在她成了那个欺负刻薄人的。
长桌宴（会想到流水席~），这也就是大户人家才有钱来办的，也可以说是在拉拢生意伙伴的同时也用来显摆下的。
娘惹平时穿的鞋子觉得有些奇怪，算是坡跟拖鞋吧，觉得有些像日本的木屐。
作为娘惹除了要烧好娘惹菜，还有不能少的珠绣（想到十字绣，但是应该是和刺绣有关联的），珠绣鞋确实很漂亮，我们勾鞋子都是用毛线的。
Pantun（理解为山歌，男女求爱嘛~），主要也就是用来男女求爱的吧。
妈姐，梳起不嫁，一辈子当工人，这个也算是中国的一特色吧。
梁山伯与祝英台，觉得这个故事在巴巴中还是影响蛮大的，好几次都拿这个来说。
香火，香火，香火，在华人的世界，男丁是用来传宗接代的，婚姻是用来繁衍生息的。
在第五集的时候，他们在吃面，听到粤曲“凉风有信，秋月无边……”（算是粤曲吧？）
•不断在重复的历史•
历史总是不断地在重复的，二代人的故事，总有着些交错点。
说是新加坡版“大长今”的，但是我想到的是TVB的凤凰四重奏，都是在历史的变迁中女人的故事。
云姨说女人的命是无法自己控制的！
月娘说小娘惹不是好惹的！
在那个时代，女人的一生就是在一个屋子中，她所有的一切就是她的丈夫和她的孩子，不然她就一无所有。女人不能和男人斗，所以女人就和女人斗，为了争男人不断地斗。这个理论解释了下某些困惑我很久的东西~
故事的发展都还是要从长桌宴说起。陈黄两家是世交（该是缘于两个老太太是好姐妹），20岁的男子该是要选媳妇了。陈盛钟情于菊香，无奈菊香又聋又哑，迫于长辈的压力只能选择了黄美玉。陈盛对于菊香的感情，是一见钟情，那一见便也是后悔了一生。而陈锡和月娘，本是两情相悦，却未能相守，最多也是在铁轨上的那一个拥抱，拥抱过后，月娘还强调两次“你不要再来找我”。在病重时娶了黄珍珠，最后和巴贝丽在一起，也算是另一种幸福吧。
长桌宴上，上一辈的主要人物也都出现了。
查理张，一个不认祖宗的商人。查理张的每一次出场都是让人印象深刻的，第一次在酒店房把少女弄的全身是伤，第二次依附日本人，第三次从旁人之口中说他现在是全新加坡最有势力的人。这是一个成功的商人，手段却是令人不耻。对于菊香也是迷恋，色迷迷地一直盯着看，“漂亮漂亮真漂亮！”若干年后，他的儿子透过窗户看见月娘，表情语气可说是一摸一样。
山本洋介，热爱照相，热爱巴巴文化的日本人。在当时的环境下，日本人在华人的社会中是受到唾弃的。这是一个理想的青年，6，7年在中国的战场上的生活，他该是怎样熬过来的？日军的飞机空袭新加坡，都还对着天空说“混蛋，走开走开！”当时的日本该是侵占了多少的地方？他们派了多少的男子上战场？是不是全日本的男人都出来打仗了？战乱中，人的生命变得卑贱。躲起来的洋介一家最终还是被日军发现了，月娘煮娘惹菜给日军吃。而十几年后，被绑架在刘一刀家的月娘也都煮娘惹菜给刘一刀的娘吃。
又是长桌宴，是世交的两家，20岁的男子也该要选媳妇了。这次的长桌宴比较凶险，月娘被黄珍珠不小心推入井中，黄美玉心狠地把井口给封起来。十几年前在轮船上，是桂花把菊香和月娘扔下船，那时的黄美玉还吓的胆颤心惊，不知如何是好，而十几年后她却扮演起了桂花的角色，黄珍珠成了当初那个颤颤惊惊的黄美玉。黄珍珠，算是集合了黄家女人的特质，但是她没有学会心机没有学会骂人不吐骨头。只要不和自己心意，便发脾气，总是把眼睛瞪着大大的，说是这个欺负她那个欺负她的大吵大闹！
陈锡和月娘之间的感情，比起陈盛和菊香的，该是深厚很多。从“还我鸡汤和臭人”的遇见，到救落井的月娘，再到绑架的患难，他们一起经历很多。他有危险，她想尽办法通知他。她被骗，他帮助她。Chor Chor病重，他们一起唱Pantun。在大火中，她骗他自己死了。有情人本该终成眷属，但是有些事情，在某一瞬间，一改变，便是一辈子了。但是他们也留在了彼此的心里一辈子……
在雷电交加的晚上总是会发生不太好的事情。那晚是月娘要嫁给刘一刀的前一晚，是刘锡在火车站等月娘私奔的晚上，是玉珠被罗伯张强奸的晚上。
那一晚，改变了很多人的命运。
也是那晚，月娘也背负起了对玉珠的愧疚。
而玉珠的可怜，还由于她的父亲和哥哥。
这也算是一个重复的历史吧，懦弱的黄金成，没有本事，只能委屈自己的女儿。女儿被欺负了，也都不说半句话，“嫁出去的女儿就是泼出去的水”！当初喜欢的是秀娟，而对于婚事没有提出任何的反对。爱情这种东西对那时的男人也没什么重要的吧，反正女人娶回家生孩子打理家就好，其他的也都不是很重要，女人不过是附属品而已。没有任何的主见，大头家也是，出了事，一屋子的男人都来问秀娟可怎么办好。
秀娟多年后回来说是不甘心，对于黄金成的不甘心？算来那也是她的初恋吧~
选商会主席的时候，黄金成对父亲说支持查理张，结果被痛骂改了口风。选的时候，黄天宝跟自己的父亲说支持查理张，两父子都一样额~
黄天宝，这人真的是蠢额，你想要靠罗伯张赚钱，想要黄家有钱，没错，但是拜托你有些脑子好么？当初罗伯张说拿到了银行牌照，便让你做银行的副经理，银行的牌照都没有拿到，那么你的副经理不就也是没有了的么？居然还跑去买凶杀人，唉~自作孽不可活！
还有不可不提的刘一刀，出场充满了气场，旁人介绍说“杀猪是一刀，打人是一拳”，总是瞪着大大的眼睛，莽夫的形象。只想说一直那样瞪着眼睛，不累么？
•觉得有那么些狗血•
菊香也好，月娘也好，有那么漂亮么？为了突出主人公也用不着这样吧，只要一出场，那么就有人不断地赞说漂亮漂亮~
桃姐被打瘸的脚，绑了多少年的布还在绑啊？那时候月娘都多大了的~
小小的女孩在日军面前不断地叫嚣着“还我爸爸”，日军归还了尸体还帮忙拖拉，接着还帮忙埋，完了之后还拜了下才离开。这是日本军人么？这么有同情心的日本军人？还是侵占新加坡的日军是那么有同情心的？不能理解不能理解~从抗日影片再到历史书，没见过那样的日本军人，难得好心的日本军人全被月娘给碰着了？
接着月娘去投靠黄家，从新加坡到马六甲，一个10岁不到的小孩子就那么去？给点合理的说法吧~
钦差大臣?!月娘让陈锡帮忙去吓吓那2个小混混，说是钦差大臣的。借问声您那是什么时候了，推算起来应该是1952年之后了，钦差大臣？！哪里来的钦差大臣的？
月娘掉下水井后，黄美玉在井上放了那么多的东西，居然没有一个人觉得奇怪，井水是经常要用的东西吧？盆子什么的也都是要用的东西吧？全部都在忙长桌宴，所以没有空暇去理会的？！
•传统•
关于传统的东西都越来越少了吧，和国际接轨，慢慢地也都丢失了许多我们自己的东西，城市建设变成了一个样子，什么都一样一样了的。关于传统，还剩下多少，还记得多少？
这部剧包含了所有所谓大片的元素，大家族，战争，商战，诡计，强奸，绑架，火烧屋，枪杀……
Olivia Ong的声音还是不错的~
8 ) 遥遥相望也是一种美
好坏，专业级别有很多评语，但是我们看的只是那份感动。
第一次看到新加坡这类风格的电视剧。蛮意外的。
女主人公月娘也好、菊香也好。都是极度善良，极度坚韧的女子。看到最后陈锡和月娘始终只是这么淡淡相望。月娘能在晚年悉数将陈锡的作为讲出，心中应该也是无比感喟。
如果没有你，我的生活还有什么意思
最近看到一篇文章说，一个男人看上的女人代表他的品味。这话不假。说实话，在第一次陈锡出来的时候。我也犯了大俗，觉得这男怎么就这样。很传统的那种相貌，但是后来剧情慢慢展开才发现的确是该这般才好。真正的好男人都是这么淡淡的。
能撇开那些世俗，看到一个女人本质。有脑。耐性。钟情。是人都不会抗拒。或许这就是亚洲男人的终极魅力所在。或许相貌并不出众，但是那种淡淡的贴心和不张扬的优秀绝对是必杀。
月娘和玉珠，碰上同一个男人。两个都想谦让，结果两个人都最后错过了。各自在心中刻骨。善良的人本来就未必会有好结果。至少现实生活中是这样。只是玉珠最后的命运特别惋惜。戏中讲的笔墨并不多。但是实际上如果展开肯定很揪心的。后半段虽然很多人说多拖沓。但是值得展开的点还是有。
如果一开始陈锡就告诉月娘自己身份，那么就不会这样了吧。一开始就会隔开距离。那样陈锡就会和玉珠在一起。玉珠也不会后面那么多纠结。所以感情可以避免有时候何尝不是一件好事情。
可能是有些消极。感情也有好的么。
亚洲人的感情其实都是蛮羞涩的。不会那么直白那种话语。不会有轰轰烈烈的奋不顾身的吵闹。但是即便如此，有这么一次心动。足以。记忆终身。
经历了那么多。最后的感悟确是 我们都回不去了。
放手未必不代表拥有。在人潮中间和众人一起分享。也是一种别样的幸福。
现实中有多少人能做到这样呢。能有这样一次心动就好了。
这么遥相守望是别样的精彩。
戴阳天，是07那拨“好男儿”中，当时不反感、比较看好的一个，以为消失了，没想到在好几部戏新加坡戏中看到，看来去新加坡发展的还不错，好过那些拿到某某称号自吹自擂却推销不出去混不下去的一堆堆“男”们
他舀了满满一瓢清水，温柔地倒在她脸上，油彩褪去，一张清秀的脸，她的爱情终于浮上来。零九年南洋温暖的风，吹醒整片大陆，那个年代的追远，一代人一双手一双脚就能挤出一片天地。
南洋文化真是，怀旧得魅力十足啊。。
思念如燕它飞舞舌尖，幸福女红将以泪缀点
除了当年的神雕仙侣，这是我至今看过的最喜欢的一部新加坡剧。最爱前六？七集，菊香和山本洋介的故事，如果剧本就此打住也没什么突兀感。又聋又哑的菊香比月娘安静温柔，少了月娘的调皮可爱，却比月娘在爱情上多了份坚定和决绝，她等了八年抱着他哭得那样委屈，她一直在等他直到她知道他再也回不来。
咋就觉得月娘没菊香好看呢~~嘿嘿，俺爹说欧萱的眼睛会说话，很漂亮....难得有女生头发梳这种道士头比有刘海好看的...菊香是外柔内刚，看起来是软柿子其实很有自己的想法和主意（喜欢）月娘是外刚内柔，看起来好像很能干爱保护人其实阿....有点懦弱...
小月娘那女娃娃演得太好了，催泪
看着菊香和洋介觉得暖心又难过，洋介回日本，菊香就等他，一直等他，因为她知道总有一天洋介会回来的，后来洋介死了，菊香明白他再也不会回来了，所以菊香也死了。他在哪儿，她就在哪儿。
好吧我掉进剧情里了~可是我还是不喜欢这部的情节~太虐了~玉珠太惨了~最不喜欢看的就是月娘外婆这剧情太莫名其妙了~嫁了人自称是兄妹关系就可以再嫁人了???太莫名了
菊香因祸得福嫁给日本摄影师，虽然后来吃了很多苦，但是最后的爱情真的很感动很美，月娘却没有和有情人终成眷属。
无意中找到的剧，新加坡为了给年轻人普及娘惹文化也是拼了。非常好看，只是善人善的完美也有点不可能吧。虽然我一直觉得新加坡人比中国大陆人善良的多。
这部剧真的是我心心念念的一部剧，白月光，值得5分，小时候最吸引我的是娘惹做的娘惹菜，记得那时候在剧里看到黄金糕十分开心，天天缠着爸爸买糕吃，还有独特的娘惹服饰，很好看，剧里的剧情却没记得很轻😂
玉珠姐姐真好看。。玉珠姐姐真可怜。。。
南洋风很重。。人物，服饰，音乐都还不错。。只是剧情发展到最后很狗血。。
不知道为什么很喜欢这部剧~
演得真是。。。女猪脚长得还行，就是演技不行，男得还不错
新版出了，来怀念一下老版。没有对比就没有伤害 还是以前的剧好看。
好剧，真是被女性的坚强和无私感动，（惊叹为了报复骗的钱多年后竟然原封未动之后还要还上）。。也看懂女斗女不过是因为被男性沦为生育工具后不得已的负效应。看的时候一直庆幸我们现在这个女权在半个世纪之后已经成功了一半了。月娘最终负了陈锡是很可惜，但是我的理解是孝在月娘的价值观里太重，何况她不愿将自己的追求只局限于爱情，这是她和她娘的不同，也是娘惹文化里她能做的最好的选择了。
第四遍重看小娘惹了，仍然会被真情实意地感动到，聋哑的菊香是我最喜爱的女性形象之一，恬静温柔，善良端方，与洋介之间曲折凄婉的爱情故事更是赚人眼泪，很难忘记临终前菊香望着女儿的眼神，已经长久留在了记忆之中。待到月娘篇章，同样的演员会说话了，性格更刚烈，可惜却让这份美打了折扣，半生不熟的普通话真是毁人不倦啊。
戴阳天蛮不错的，但好象只适合三十年代的扮相。