金枝欲孽2粤语

玉莹的原型：华妃，侯佳氏，嘉庆元年正月册封为莹嫔。嘉庆六年（1801）四月晋封为华妃。九年（1804）六月二十八日去世。

尔淳的原型：·淳嫔（？—1819年）董佳氏，委署库长时泰女。嘉庆初年赐号淳贵人，嘉庆六年（1801）四月册封为淳嫔。嘉庆二十四年去世

安茜的原型：·安嫔，苏完瓜尔佳氏，，公安英之女。身为宫女，因长得小巧玲珑，又善解人意，被嘉庆临幸，封为安常在，道光元年，道光帝晋尊为皇考安嫔，尊称为安太嫔。道光十七年（1837）六月二十七日去世。

如妃的原型：·恭顺皇贵妃（1786年—1860年）钮祜禄氏，嘉庆初年被选入宫，赐号如贵人。嘉庆十年册封为如嫔。十五年九月晋封为如妃。二十五年十二月，道光晋尊为皇考如贵妃。道光二十六年，晋尊为如皇贵妃，居寿安宫。三十年（一八五零）正月，咸丰晋尊为皇祖如皇贵太妃。咸丰三年行册尊礼。十年闰三月初三日去世，终年七十四。
皇五子惠端亲王爱新觉罗·绵愉——出生于嘉庆十九年（1814/2），母恭顺皇贵妃钮祜禄氏，时为如妃。嘉庆二十五年七月，宣宗道光帝即位，封惠郡王，在内廷行走，上书房读书。道光十九年，进亲王。同治三年十二月，薨，同治帝亲临奠，赐银五千治丧，谥曰端，称惠端亲王。享年五十一岁。（我发现嘉庆的儿子，最长命的就是如妃生的五阿哥了。。。）

就连金枝1里面演尔淳姐妹，乌雅在历史上都是原型的：恩嫔，乌雅氏，父万明，官至左副都御史。嘉庆八年赐号恩常在，嘉庆十七年晋封为恩贵人。道光元年（1820）十二月，道光帝晋尊为皇考恩嫔，尊称恩太嫔。道光二十六年（1846）二月初十日去世。

我发现在满清，钮钴禄氏真的是一个很牛逼的大贵族啊！有好几任清朝的皇后和皇贵妃人选都有钮钴禄氏的人！好吧，研究这个纯粹就是无聊，我不知道金枝1的豆瓣有木有发现这个，不过本人确实现在才发现金枝里的人物居然都是真有其人，让我觉得既惊喜又好玩。很可能771是详读过满清历史才写出这部剧的。

很久很久没仔细的追一部剧了，上一次把一整部电视剧看完还是日剧《GOLD》，同样也是我很喜欢的片子。

《金枝欲孽2》基本上说觉得不好看的人更多，也许我的品位从来就比较奇葩，当年很多人嫌说太过沉闷不知拍了些什么的电影《游园惊梦》，我就因为夜色下氤氲的留园的潺潺水声和黄叶下的瑟瑟秋意的孤山，以及咿呀婉转的昆曲，就沉迷在了王祖贤和宫泽理惠纠缠暧昧的一生之中，顺带还爱上了林忆莲的那首《明明》，然后逢K必哭。

扯远了，《金枝欲孽2》编剧不知是与时俱进还是别有匠心，出发点是宫里宫外的谣言，跟现在的微博一样，也是造谣容易辟谣难，误导无数群众伤害无数人，背后涌动的都是一个个别有用心的阴谋家。结果就是也许穿插的线索太多时而切镜头，导致很多人觉得剧情一盘散沙不知所云。不过一向只要对我那么一个胃口，就能撑完全场，所以一路下来倒也看的津津有味。

当年的《金枝欲孽1》就是我的心头好，比之后来大火的《甄嬛传》显然我更喜欢《金枝欲孽1》，《甄嬛传》大多都是玩一些金枝里玩剩下的宫斗把戏，而且还开了女主角外怪搞了个无敌玛丽苏模式。。优点是比较容易让女主的各种感情戏煽情，缺点是看得我一路想吐槽到最后也没留下什么深刻的印象，因为只是为斗而斗。当然了导演功力了得，布景服装演员演技什么的各种给力。金枝1符合我口味之处在于它始终是各条线纵横交错人物之间千丝万缕的关系一切结局皆有自身性格和运势所定，毫无主角光芒，因为本没什么主角。

如果说金枝1还是把一切都摆到台面上，不论是同生还是共死始终给了一个明媚的说法，那么金枝2就是彻底的没有输赢，没有对错，没有真假，甚至没有希望，一片混沌倒是像足了现今的社会。如果说还有一丝明确，无非就是我们对自己内心和底线的一点点把持。所以不讨喜，也是太正常不过了。

也让我想起最近看的一个也许是过度解读甚至误读了《笑傲江湖》的帖子，说到从头至尾就根本不是我们一贯理解的黑白对应，反而是向问天任盈盈两个阴谋家借助令狐冲这个棋子一点点推波助澜，我只看的满屏我无法反驳的解读暗暗心惊，对应到金庸是个专业写社评的又处于文革时期写的这部小说，自己也意味深长的表达过一些对目前种种解读的肤浅的失望，真是真相尽在迷雾中一般。

不过政治和阴谋论这种高深的玩意，始终不太适合我这种脑量不够的人去思考。我还是继续说些文艺而无用的废话好了。

看金枝2的最后一集，插进来那段9年前的金枝1的镜头，说实话还是忍不住泪流满面。而最后一集的大量对白，看似哀伤，其实对我而言是治愈系的。

当日动乱之时

孙白杨和华贵人于火海中生死与共令人愁伤

但亦令人欣羡

（背景乐：梦半醒 我方知这样寒冷）（林保怡的歌《儿女》，技巧和曲调都一般，但是结合剧情无穷意味）

毕竟能够在凡尘间觅得知心 无论结果是白头到老 抑或只能同生共死

又岂是你我平常人可以轻易领受的一种福分

父母亲缘，缘厚缘薄亦各有命定

更何况是男女间的一份情

又何来有所追悔在后

天底下本来就是憾事处处 能尽如人事者就只得一二

不过亦因为美满难求 人世可以时刻有所期盼

每一个人总有每一个人的天命归结（问苍天 有几多快活儿女）（林保怡的歌《儿女》）



孩童步伐，进退跌倒 正如人生路上起伏逆顺，自必有时 实乃同一道理

心中只需圆满，人生自必活得自在

往日你我，今湘菱以作为前尘 有缘有份，乃天福厚赐

我俩命运既已，徒叹奈何

就望从此寄挂心头 同伴江河岁月，来生再续，珍重


看到网友评说“也许现实就是这么不圆满，生活就是要继续，人都会再上路，要离开，没有长相厮守的浪漫，更没有冲破凡尘的奇迹。”结尾处高流斐没有如俗念中痛哭流涕纵然是因为湘菱的欺骗，也是因为也许那份痴念终于散去。不由又让我想起一生都在追求自由的令狐冲那一刻的解脱，正如金庸在后记里写道“当令狐冲情意紧缠在岳灵珊身上之时，是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上，他和盈盈同处大车之中，对岳灵珊的痴情终于消失了，他才得到心灵上的解脱。”

不过金庸在后记中又补了一刀“盈盈的爱情得到圆满，她是心满意足的，令狐冲的自由却又被锁住了。或许，只有在仪琳的片面爱情之中，他的个性才极少受到拘束。人生在世，充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟，不是常人之所能。”

人生在世，总是有各种牵绊，所以标题就是《仙五前传》的主题曲《牵绊》中的“饮风共醉月，谈笑江湖间”
来个忒不正经的

PS：9年前的金1的陈豪果然扮相上还可圈可点，居然有个镜头秒到我了。真是时光匆匆，也曾鲜衣怒马少年时啊。

    看电视，看书，就像吃饭，每个人都有喜欢的口味。而这个口味不一定是不变的。比如，以前，我讨厌吃胡萝卜，讨厌吃生姜和葱，绝对咽不下去苦瓜，现在不但都喜欢吃了，还可以用甜口的菜下米饭。好吧，扯远了，我想说的是，要是以前的我，估计也不喜欢《金枝欲孽2》，或者看不懂（恩，好吧，我对看懂也没有什么概念，说的比较诚实一点，我也不知道自己有没有懂编剧的意思），只是，现在的我很喜欢，那是一种窝心的压抑，心里有无数的感觉咕嘟咕嘟在泛滥，以前，我为福雅为香浮哀叹，现在自己止不住的忧从中来——或者说，有一种共鸣的感觉。
   恩，很多人喊叫看不懂啊看不懂，我觉得是把金枝欲孽2和1往一起靠了吧，第二部要是换个名字会不会好很多？要我说，就叫《游园惊梦》吧。
   嘛，说说正题，评论一下第二部。等了好久，终于打开片子的一瞬间，戏台上，有人长身玉立，白袖一舞，颓废的金粉纷飞，婉转的女声低低唱道“明明是深闺里的梦——”
   我呆呆地坐在电脑前面，好像一只年华老去的细手握拳在我心头一扣，果然有种“有人模仿我的脸，还有人模仿我的面，但无法模仿正宗的老坛酸菜！”的感觉，虽然换了曲子，但是依旧是BEAUTY AT WAR的赶脚！哈！开僧！
   慢慢地，浑身酥掉。到最后陈豪的念白起，禁不住有点哽咽难抑的伤心（好吧，卤煮本身就有点容易情绪起伏大。。。）——

   中秋好月谁受用
   剪西风泪雨梧
   桐瘦骨阑珊加沉重
   听遍天外哀鸿
   草际寒蛩
   响彻那纸条窗缝
   恨悠悠一场大梦！
   
   卤煮觉得有点眼熟，翻了下，看到《牡丹亭》中有此一段“你便好中秋月儿谁受用？剪西风泪雨梧桐。楞生瘦骨加沉重。趱程期是那天外哀鸿。草际寒蛩，撒剌剌纸条窗缝。”顿时怔住，不知今夕何夕，这种缱绻难言的赶脚，除了诗文上可以看见，终有有人能拍出来了！
   心里稀里哗啦的，被片头曲惊艳到！决心把金枝看下去。
   第一集看完后，心里有点沉沉的。金二会被人骂吧？这几年看了些日本的片子，自己的耐性和脑补的能力都有了很大的提高。可是，这样的片子一般人的耐性是熬不住的吧？

   看到很多地方在对比《甄嬛传》和《金枝欲孽》。我个人以为，金1的计谋布局胜甄嬛，但甄嬛制作确实精良而且平易近人，引用诗文什么的都是易于察觉到的美丽。但是，甄嬛像是描述了只是一个人，金枝欲孽1是一个地狱，甄嬛得天独厚，像是玩游戏一般步步升级。金1众人各有痛苦难解，尽管巧笑倩兮，依然身缠恶鬼。金2，已经不能和二者共论，金2好像一场幻梦，真真假假，流言蜚语，人人话中有话，消去了剑拔弩张，所有肥皂剧应有的勾魂处都像婉绣的年华一样，被压在了阴沉暗藏之下。
   有人说，不过是看电视剧，我们白天这么累晚上想轻松看人恐吓斗狠，拍的这么晦涩缓慢至于么？恩。。。这真的是一个很好的问题。开头就说过，看电视剧就像吃饭。一个人吃不惯煎饺就米饭，为什么要来日式食堂，不去旁边的四川大排档？天天吃惯了一荤两素的快餐，无论如何也想试试不一样的意大利面吧？如果师父再把意大利面做成了快餐味，那就更令人沮丧了吧！
   这时候其实想，导演编剧确实很难做。迎合观众吧，大众的口味早已厌倦。做自己的风格吧，自己的口味大家也不一定能接受。

   我就不相信这个世上有人永远都走运！
   这个世上何必算命？我们知命就可以了。——依稀记得两句局中人的台词。
   金枝欲孽2会不会好？这个。。。过去的荣光不一定会持续，也不一定会成为定局（呵呵，生活中到处都有测不准原理啊！）。随势而动，君子不器。
   一家之言不成定论，但要是投票的话，算我支持的一票。

金枝1之后的戚周剧，看全了的只有一部天与地。所以也就只能以见闻过的做些偏颇的比较——比起“金枝欲孽”，”金枝欲孽异"在风格和韵味上，是和天与地更加近似的。

金枝1是典型的故事型剧本，步步紧逼扣人心弦。其中虽不乏激荡人心的抒情段落，多是情节一步一步推到高潮时碰撞出的华彩；而“金异“和”天与地“属于典型的散文型剧本。场次之间的联系趋于松散。犹如断了线的珍珠，有些珠子还被断线松松的连着，有些可能已经滚到了不相干的地方。作者却没有动手把它们拾回来。人物的欢乐痛苦以及行为选择，必定有其背景和原因，但是作者对于这些前因后果往往不做及时的交代，甚至不做交代了。有心的观众，过了几集甚至十几集之后，对一些细节可能恍然大悟，不记得呢，也就罢了。因为作者本来希望传达的，比起一个完整的故事，更是一种精神，一种氛围，比起理解更重要的，乃是体会。

天与地，是一些青春和现状的碎片。没有什么铺垫，没有什么设计，只是将一幕幕过往和现在的生活画面输送出来。对于每个人物成长变化的背景故事，作者都有大段的留白，观众只能直接到作者给出的跳跃画面中去咀嚼人物。这些相对独立的画面剪影中有很多成为了意境悠远的经典场口，甚至可以抽离掉背景情节和具体人设而存在。

也许金枝2也是想走类似的路线。但这无疑困难得多。天与地叙说的是现代人的青春，沧桑与无奈，现代人不需过多解释即有共鸣。
——金枝2呢？首先说它的主题断不是宫斗，还在等看宫斗的姐妹们可以洗洗睡了。金枝2的主题是”宫怨“，这一回，宫人在寂寞中的挣扎，扭曲，互相伤害，对于亲情和爱情的渴望和不可得，都不再是宫斗之余的伤感点缀，确是切切实实的主题本身——这也太过优雅古典凄美高端脱离群众了有木有啊。你让不知昭阳，无论长门，专来看练级打怪的小主们情何以堪哪。
由于这个疏离迷蒙的主题，当作者使用留白的手法，观众却难以用自己的经历和想象参与填补和书写，就成了这部作品的天然硬伤。更何况，作者自身对于这个主题的理解和热爱是否有如天与地一般深，也略成疑问。

这份主题里唯一还可救的，只有爱情这颗放之四海而皆准的万灵丹了。所有名著都跟它脱不了干系。无论何时何地的观众个体都能代入其中。金枝2中的宫人将对爱情的向往投射到戏台上，也一如现代人要看着电视活在别人的故事里填补心灵的空虚，因为回到现实，关于爱情的问题就多要以有没有房做开始，有没有车做结束。
就像走到高山顶才会怀念氧气，只有在不适合爱情生长的土壤，才会爆发对爱情最纯粹的向往。

拉拉杂杂的已经接近三分之一，众人的心思复杂迂回又琐碎，湘菱和薛东盛做狗仔贩料套利的设定显得颇为牵强。我喜欢的场口都还集中在说书人章爷那里。进入到第九集，终于让人看见一丝曙光。最后的十分钟，如妃当起了说书人，宛绣在她精彩投入的讲述中无比沉醉。（以后真要高看伍姑娘一眼！第一集时差点把她当成马蹄露——这一段却做得好！）周旭明为了让《牡丹亭》做这场大梦的注脚，不惜拉起一个惨不忍睹的昆曲班子坎坷了近十集，如今总算有了用场。——专心讲讲爱情或者幻想爱情的事吧，别扯犊子了。

这是看前几集时给的评价：剧情小重口。节奏大拖拉。怪我才疏学浅噶多暗线伏笔难以忍受。看到第四集基本无爆点。杨大人回宫之后好看起来了 看牡丹亭的时候5姑娘出场太有范 SCARLETT你多出镜别说话你就赢了 片尾曲高水准 才发现圆月弯刀主题曲也是5唱的 辉煌作曲填词 这些叔叔阿姨都不是盖得

看到十几集的时候给的评价：湘菱给如妃讲五阿哥身前事情的时候超级难过 不弄死马新满我都咽不下这口气 尔荷绝对忠犬型的 谁都不要接近我主子 木都儿台词一直一气呵成 感情每次酝酿都很到位 正直坚韧的形象很出彩 可惜给她的角色设定有点单薄 不知道是否后面可以挑起个小梁 如妃好像要大逆转的样子 灭观音大士了都

二十多集的时候：尔荷真心烦死了终于被教训了 居然还会看上云秋玹 一起淋雨的时候好想来一道雷劈死他们 湘菱已经反过来要让如妃入局了 两个死了孩儿的人各种算计筹谋内心矛盾冤冤相报何时了 30集什么时候才结束

看到29集 上述所有评价好像都要重新来过了
原来每个人都不孤立 其实许多戏曲都有剧情相对应 只是自己静不下心来看 因为这部戏跟这个快餐社会太格格不入了 导演编剧究竟是老年痴呆还是构思已久拍了一部大戏最后终于见了分晓 我也终于看到1里的小片段插入 连很喜欢的那首儿女也一起重播了 总算没有遗憾
天理教入宫的时候如妃向宛琇哭诉的时候大家都好入戏好爆发 我知道 高潮终于来了 却不知道大结局是这样出人意料的 而且皇帝皇后始终呆在热河不肯回家啊啊啊~
编剧大概是信佛 看完这剧我都觉得自己要大彻大悟不属于这个世界了
编一个谎言一个故事原来是要有那么多代价的 如妃伪造湘菱的信给流斐也是自己对他的寄语 前尘往事你统统带走 其实她也不喜欢高 只是因为羡慕嫉妒才把他们的感情投射到自己身上或者说她把孔武投射在流斐身上 深宫太寂寞 真情有几多 所以才把自己的一厢情愿也绣在丝帕上 后来丝帕就成了穿越两个梦境的信物 只是为什么导演不给佟吉海和木都儿一个机会呢 唯一小明媚的只有一对豁然开朗和好如初的姐妹

"天底下本来就憾事处处 能尽如人事的只得一二"
人生这场戏 唱完一出换一个场子又有新的曲目上演 放不放得下都要唱下去

九年前的陈豪还没见老 我也不怎么看好
九年后看他拍的片子演技越发纯熟 看到他和伍咏薇合唱片尾曲紫荆飘摇的样子我觉得陈茵薇和他在一起也不算莫名其妙
黎姿依旧在我心中是最美
最后 我要重新看1 了

    EP01-EP02 故纸堆里的故事

    有人说，金枝2是写给金枝1的情书，写予那些真心中意它的人们。然则，在我眼中，金枝1已是故纸上的故事，盘桓于心底深处。情书只是追思，如何在故去的土地上推翻重建，如何让逝去的人或物重焕光彩，才是我们这些看客在金枝2中寻求的答案。
    时隔九年，金枝2才与金枝1久别重逢。故人相见，相熟之间自是有很多改变，况且众口难调，赞誉也好，批驳也罢，都不会影响故人间的情谊。

    末代皇帝与复辟大臣的对峙是金枝2投下的第一弹。
    长枪一响，神鸦应声而下，金枝1中夺去素樱性命的神鸟在覆灭的政权下不再神圣不可侵犯。乌鸦的漫天嘶鸣，就像红墙内的谣言，最终一一散尽。
    复辟大臣转身离宫，午门上被抹去的满文去而复现。紫禁城还是那个紫禁城，但彼时鸦雀无声只供大臣坐轿而行的城外长街现已人声鼎沸车马喧嚣，大臣除下官帽与长辫，无异于行走于街上的新时代国民。
    一墙之隔，两重天地，亦如两个时代的交替。

    章鞠笙在广泰楼说书是金枝2投下的第二弹。
    金枝1中缠绵悱恻的故事化作禁宫谣言，随说的人而抑扬顿挫，随听的人而前仰后合。
    故事的真假，说的人不在乎，听的人也不会在乎。我们都不是故事里的人，从来只管围场看戏，哪里顾得上拨开戏中的迷雾。
    
    湘菱的登场有几分安茜的韵味，贩谣为生的人自然知道如何远离谣言的漩涡，引书兰和薛东盛入局，向如妃献宝，只因要明哲保身。正如她与五阿哥对弈的那局棋，处处早着先机，及时抽身旁观是她为人处世一贯的哲学。
    而身处谣言核心中的如妃明里在看戏，暗里则在拆局。
    原来，故事里被逼对食的宫女太监情同父女，故事里两情相悦的宫女侍卫只见其一，故事里心狠手辣的如妃实则是性情宽和之人。
    只是，在看不透的紫禁城里，在望不见的世界中，有多少人确信口口相传的故事，又有多少人关心过故事里的人和故事背后的真实人生。
    的确，真相就如风沙后的紫禁城，茫然一片，无处落目。
    这场风沙的制造者是淳太妃，先帝的遗孀，说话句句语带机锋，行事处处暗藏心机，一个执迷于往昔又彷徨于将来的女人，在如今宽厚豁达的如妃面前占尽风头，仿佛她才是昔年那个霸气逼人行事凌厉的如妃娘娘。
    
    心有所求，求而不得，不只是淳太妃的宿命，也是很多后宫女人乃至寻常女子的宿命。
    很早之前，周旭明就言明，金枝2的主题是爱情，且只关于爱情。
    情之为物，最是复杂，说不清亦道不明，千回百转徒惹愁肠。
    情为何物，又最是简单，因为一旦陷入情字的困局，便推不开也躲不掉，只能甘愿作茧自缚。
    通透豁达如如妃，知活在当下，处事玲珑如湘菱，知声随风送，都未必能逃得开这一困局。

    在紫禁城中，雨中凭伞寄意是情，以字传情也是情。
    在紫禁城外，高流斐与郭婉清的一段雾水情缘更是惹人唏嘘。
    台上做戏，台下做人，但有些感情偏偏不能摆上台面，即使要示于人前，也得粉饰装扮一番，打着各式各样的幌子才能看深爱的人一眼。
    深宫里的人身不由己，深宫外的人也未必活得称心如意，说到底，各人有各人的魔障。
    湘菱说，眉目传情只能慰藉一时，终是虚无缥缈。
    可情爱之事，本就无质可寻，也没有必然的凭借。人与人之间一直在追寻一种慰藉，可解寂寞之苦，可消人心的距离。这种追寻千百年来都未曾改变，任你是前尘旧世中身不由己的寻常女子，还是现今高楼大厦中的白领精英，彼时如是，此时亦如是。

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      EP03 同是天涯沦落人

    紫禁城的风云变幻总在瞬息之间，任你昨日如何风光，也难保不会今日凄凉。
    昔日的钦天监夜观天象，趋吉避凶，一句话便可代表天命，一朝贬入辛者库，立刻沦落为为太监清洗裤衫。贵胄出身又如何，以往富贵都成过眼云烟。你说可以言中天命，别人只当你痴傻成病。
    而那些平日随风摆柳拜高踩低的宫女太监又能好过多少，世代包衣，低人一等，终日诚惶诚恐，更甚者一刀断了子孙根，从此无儿无女，甚至排泄失禁，全无尊严可言。
    就算是高位上的妃嫔阿哥，也要步步为营，与谣言为伍，活在数不尽的明刀暗箭之中。有人年纪轻轻就要嫁与八十岁的天子，几年光景便沦为新寡，日日对着一群年过半百的老妇人。有人表面风光，却要时时提防妹妹的陷阱，担心幼子的安危，被流言蜚语包装成一位心狠手辣的深宫怨妇。也有人贵为阿哥，帝王之后却被迫忍受高烧的折磨，只因有人担心他不能平安地长大成人。
    木都儿说，只要人在红墙内，你我又有什么分别呢。
    同是天涯沦落人而已。
    
    紫禁城中，人算不如天算，算命不如听命。可是，也会有人不愿听天由命。金枝1里有孔武，火舞之中有东升，而这一次，有佟吉海。
    我是一个宿命论者，虽然不至于完全信服于命运，至少也相信万物之间互有牵连，冥冥之中自有天意，即使如此，我也乐见那些不愿臣服于宿命的人去打破桎梏，改命换命，所以佟吉海很有可能是这个故事中最具希望的人。
    敢于跳出樊笼，创造新天地的人都是值得尊敬的人。

    这一集中，淳太妃似乎柔和了许多，面对屡次犯错的佑香，并未过于苛责，反而耐心教导。也许，只有面对如妃时的她，才会变得张牙舞爪满身带刺，只因恨，恨那一场大病改写了二人的命运，也恨最信任的人居然出卖自己，即使这可能只是尔荷口中的误会。
    这一集中，月老之音的笛声之谜尚未解开，五阿哥生病，四阿哥堕马的谣言又将随风而起。如妃的爱子心切只怕只有尔荷和湘菱明了，等那流言淌遍红墙之内，不知已换了几番模样。
    而五阿哥身上的谜团，棋局中突现的黑子，对弈之人的神秘身份，都令人心生揣测。谜底就藏在这偌大的皇城之中，等待着我们一一开启。

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      EP04 镜中月水中花
    
    宫外宫内，双线并行，由新登场的马公公串起红墙内外的故事。

    宫外。
    乔公子与高流斐的冲突一触即发。找一班乞丐看戏确是市井之徒的做法，面对这样的事，章和班的一众伶人苦无对策也是自然。可不巧的是乔公子这次遇到的人是马新满这个更加市井的小人，败下阵来亦无话可说。
    一直以为高流斐只不过是不给商贾公子们面子，面对八旗子弟总要收敛一些，但此次当着众人将公公与乞丐相提并论，不仅扫了马新满的颜面，恐怕也没把平日的贵胄朋友放在眼里。欣赏你的人也许会赞一句艺高气傲，气量小的只怕会说声不识抬举。
    公公是最重尊严的人，在宫内已经是卑躬屈膝，在宫外当然希望扬眉吐气，况且是马公公这种人前人后两副嘴脸连薛东盛也要忌让三分的人，高流斐今后的日子未必好过。
    清高如流斐，树敌无数，孤高自傲，每夜依靠芙蓉膏等毒物麻痹心智，白日又如常登台唱戏，好似收起了伤心事万千，不知他背后的故事是不是只关乎郭婉清一人。

    宫内。
    五阿哥的血症隐疾呼之欲出，连换颗牙都可以流血不止，难怪如妃会担心他骑马射箭。杨太医正是因为看穿了这一点才会引火上身，不想做局内之人备受牵连，那只好投子弃局，放下半生筹谋，远离是非之地。
    在紫禁城内，要专心一意做一名治病救人的大夫，既不沾尘垢，又明哲保身，是不可能的。
    昔日的孙白杨就是一个例子，自以为游刃有余，最后也要断指辞官才能保住性命。当然，孙白杨之所以辞官还因为要痛斩情丝，而今日的杨梓轩却并非为情事所累。就连身患哮症钟爱剪纸的淳太妃也再不同于昔日痴心错付用情至深的尔淳。
    在金枝2的世界里，红尘事自有红尘中的人烦恼，至于故事里的爱恨情仇哀怨痴缠自有故事中的人来承受。故事二字，犹如镜中之月水中之花，都是茶余饭后的虚幻动心，何必太过执着认真呢。
    
    杨大人说，红墙内，尽皆寂寞人。而一直与湘菱棋盘对弈的人正是杨大人。为解寂寞芳心的举手之劳撩动了多少心波。
    虽然湘菱说她并未期待过什么，但好奇到底是因为下棋的人还是下棋的动机，我们就不得而知了。
    表面越是波澜不惊的人，心内越是深不可测。没有期待，怎会有好奇。
    一颗石子，千层浪花，宫内宫外，何时才能相遇。

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      EP05 局

    五集一个小高潮，似乎是戚周二人近年创作的一个特点。将所有的矛盾在同一时间引爆，可谓局中有局，戏中有戏。
    
    杨大人辞官，风云再起。
    以针灸之术为如妃催生以致小格格早夭继而不能全身而退的谣言在宫内传得沸沸扬扬，此乃一局。杨大人父子二人因此决裂的传闻成了最好的佐证。此局想必是淳太妃所设，如妃千方百计想隐瞒杨大人辞官源出于五阿哥之病，因为此谣言反而使真相得以暂时平息。
    佟吉海与木都儿的苟且之谣乃第二局。近身之物被佟吉海捡到是因为天意抑或是人为，现在断言还为时过早，只是书兰所说的话值得玩味。人心浅陋，新的传言出现必将代替旧的传言为人所谈论。这不是讽刺现今社会的舆论现状，又是什么。
    为使小格格之死的流言再次成为中心话题，有人一方面故意留下字条引尔荷入局，另一方面通知马新满来个人赃并获，此乃第三局。此局应该是书兰看准如妃必将失势，又期望借此机会除去湘菱这个宿敌，所以伙同苏公公而设。当然，也有可能是淳太妃所为。
    为解尔荷的困局，一份有毒的糕点从天而降，是借刀杀人还是弃车保帅成为木都儿心中待解的谜团，此乃第四局。
    木都儿与湘菱的对峙一直让我百思不得其解，以湘菱从容淡定的性格怎么会让自己在木都儿面前言辞闪烁，处处露怯，一副心虚之态。原来这是她与如妃所设之局，目的是让木都儿对此次的事件深信不疑。
    没有害与被害的关系，只不过是携手合作。论谋算人心的这份工夫，始终是如妃和湘菱略高一筹，既看穿了木都儿对湘菱的偏见，又猜中了尔荷的这份默契，设局拆局竟同时进行。
    这场谣言的博弈随着尔荷重返永寿宫，如妃和湘菱的结盟而告一段落。四场迷局互为因果，穿插进行，让看客一时之间摸不着头脑，但理清之后又直呼痛快。

    戚周二人的剪辑一直是心头所爱，此集中有两处剪辑之妙不得不提。
    一是尔荷拉拢湘菱未果。春琳与湘菱在房中对话时直接插入尔荷与如妃对话的画面，好似两位女主角隔空而对。如妃一语言中湘菱的心思，不仅表现了如妃心思之深，也为后来二人的合作进行了铺垫。
    二是尔荷收到送来的糕点，画面中插入木都儿与众宫女的揣测。将后发生的事置于先发生的事之前，既加快了节奏，也设下了悬念。

    再者，本集的结尾也处理得相当特别。
    借佟家父子的对话澄清杨家父子与如妃的种种谣言，道清木都儿事件的始末。
    佟吉海说，谣言止于智者。
    佟泰问，智者有多少个？
    天下事的真真假假确实并非你我所能决定，况且谁能说自己是真正的智者，可看透世间真假万千。
    佟吉海相信，一切自有天机，天机自有定数。就如同孙白杨当日相信一切尽可自己掌握。
    可当孙白杨与孙清华的画外音在耳边响起，佟泰无奈俯身抹地的身影刺痛了我的眼睛。
    两对父子，何其相似。
    孙清华对儿子说，我不希望你活到我这个年纪才明白，掌握命运的从来就不是天，是人，人比天更复杂，更难测。
    不知道这个道理，佟吉海什么时候才会明白。

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      EP06 因与果

      事有因果，章和班因高流斐得罪马新满而无法在京城登台唱戏，因苦寻出路不获而被迫加入南府教习，也因加入南府而再次遇见马新满。
      或许这一切本来就在马公公的预料之中，可紫禁城也将因为章和班进宫而掀起新一轮的风云。
      这是宿命，也是因果，是缘亦是劫，有些事要发生，无论如何也无法阻止，你只能经历，了悟，然后带着这些经历与了悟走未来的路。

      章爷在饭馆里看似在说孔武与安茜的故事，却处处在重新解构二人间的情缘，当年多少人因此情缘而慨叹遗憾，章爷却以孽缘二字作结，当年多少人羡慕孔武为安茜甘愿抛弃名利权位，章爷也只是叹一句繁华梦醒。
      章爷说孔武在求一个机会，一个飞黄腾达令万人俯首跟前的机会。说的恰恰就是多年来郁郁不得志备受冷眼的云秋玹。
      章爷说孔武因落魄失意才将轻如烟袅的寻常笛曲化作沉重千斤的乡愁。说的恰恰就是表面高傲内里自卑的高流斐。
      高流斐与南梦的一番倾谈固然是因为同是故乡之人，同时也是因为如今不如意的他对戏子表面风光却身份卑微的认知。
      前尘往事皆云烟，能远离繁华的生活，享受平凡的安宁，不仅是高流斐的愿望，也是真正看透尘世的人心中所求。
      一个故事，三副图景。
      章爷在别人询问时对于以前所说故事中细节的迟疑，让人不得不怀疑故事的真伪，可怀疑又怎样，到头来只是故事一桩。
      人间有多少故事是圆满收场，又有多少故事是确有其事。

      宫内，因为局势的变动，那些等着看如妃失势的人变成了得罪如妃的人。在众多宫人之中，只有湘菱因此而得益。
      如妃说湘菱能看穿抓住人心的根本，所以能将他人玩弄于鼓掌之中。与这样的人合作确实与饮鸩止渴无异。
      只看她与马新满争辩时面无惧色，一句游谈无根语带双关。
      只看她与书兰相处时恩威并施，毫无与虎谋皮的忧心，反而直接以权力相诱。
      只看她逼杨大人重返宫中时机关算尽，先以杨氏一族的谣言威胁，后用五阿哥的病赌杨大人的医者仁心。
      活在谣言之中，不是被谣言所伤，就是以谣言伤人。深受其害的如妃为了五阿哥也要默许湘菱的所为。
      尊严。权力。医德。家族。名声。亲人。乃至于所有在乎的事。
      所谓独善其身是生命无法承受之轻，只要人在世间有所背负，就必然不能随心所欲，而这也是人存活于世间的意义。

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      EP07 檐下低头

      略显平淡的一集。

      所谓宁得罪君子莫得罪小人，特别是马新满这种有仇必报得势不饶人的小人。
      勾引有夫之妇在先，被逼入宫中，一朝得势，便变本加厉地还以颜色，以两条人命偿还还不够，累得七岁无辜幼女家破人亡，卖入妓院，十几年后还要忍受其当面羞辱。
      比起这些，高流斐所受的侮辱尚不值一提。彻夜唱曲也好，当街舞刀也罢，甚至是斟茶递水，不过是损了些颜面，暂且性命无忧。别说马公公本就没打算放过他，像他这么高傲的人，忍得了一时也忍不了一世。
      色字头上一把刀，忍字头上也一样。

      人在檐下走，哪能不低头。在紫禁城，到处都是刀尖行走身不由己的可怜人。
      杨大人自断两指，依然没法摆脱皇城争斗。书兰多不情愿，也要屈膝人前。
      即便是湘菱，能谋算人心，也与所有奶娘无异，都要离开自己的亲生儿女，去照顾别人家的孩子。即使人前冷静克制，人后也会摸着儿女的衣衫独自垂泪。
      紫禁城是一个灭人欲的地方，妃子不得擅自探望亲儿，嬷嬷要舍弃亲人入宫照顾，后宫佳丽无数只为帮皇室传宗接代，更遑论那些太监宫女。
      亲伦情爱本是人性，人性却不容于这四道红墙。

      被若葵利用三年，佟泰已不存平反之念，但佟吉海依然处处寻找天命的玄机。风沙将淳太妃的彩纸吹到吉海面前，双喜的玄机犹如当日的“利见大人”，如果此乃缘分牵引，那能帮佟家父子的到底是木都儿还是淳太妃呢。
      若葵本想利用吉海散播谣言，却被他算出了自己的命数，转而投靠如妃，又让淳太妃洞悉。淳太妃是最恨被人出卖的人，面对若葵时好似一番真情流露，转眼泪痕未干便目露凶光。
      本想改命，谁知应命。
      佟吉海说，天机自有天公算。

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      EP08 惊梦

    淳太妃假装被人换药而晕倒，以此作为借口惩治若葵，雍贵太妃着木都儿大肆搜宫，本以为若葵难逃此劫，如妃却以失心疯之名力保若葵一命，使她终于能够得偿所愿，出宫返乡。
    此事看似是淳太妃先发制人，占了先机，其实若葵为求自保，早已留下后招，如妃保全了若葵的同时也保全了自己的妹妹。
    人算计你，你算计人，深宫之中的斗争就不能明刀明枪。凡事打定胜数，很难兼顾彼我，顾全大局。
    手帕上的词句是若葵反扑的依仗。侍候多年，主子的喜好定必了然于心。
    原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
    牡丹亭。淳太妃最喜欢的曲目。

    若葵事件的完结为淳太妃与如妃二人架起了一座桥梁。
    多年来，姐姐终日活在妹妹制造的谣言中，妹妹始终走不出往日的痛苦，一个放不下昔日姐妹情谊，一个放不下心中怨恨，彼此拉锯，成了一个难解的局。即使淳太妃心知往日之事是误会一场，斗了许多年，要真的放下，也不是件易事。
    烦恼皆因放不下。有些事情本是你人生的支柱，你所思所想所作所为都是为了它，假如有一天失去，就像生活里没有了重心。

    为进一步化解姐妹二人的嫌隙，拉近彼此距离，如妃借芸妃诞下小阿哥之名，在雍贵太妃离宫之日邀请南府唱戏，其中正有一曲《牡丹亭》。因此曲难唱，为免得罪如妃，马新满不得不让章和班上台。
    至此，宫内宫外两线正式交汇。

    入南府是不得已而为之，教一群无心唱戏的人唱戏无异于对牛弹琴。章爷说，伶人的价值就是在台上的一刹。不然章爷也不用每日坐在广泰楼对面，不然高流婓也不用在深夜踏足戏台面对空无一人的茶楼一过戏瘾。如此，能再在众人面前唱戏，也不失为一个机会。

    台上唱一曲惊梦，台下的人已如坠梦中。
    宫中上下对高流婓的赞誉不只是因为他唱功了得，更是因为后宫这个鲜有陌生男子踏足的地方出现了一个可以被寄予爱情幻想的人，她们又怎么能不趋之若鹜呢。只有尔荷眼光独特，欣赏的是与流婓对戏的云秋玹。

    惊梦。杜丽娘觉醒的开始，爱情的萌芽。如何能不辜负春光般短暂青春，唯有找到值得交付青春的人。
    对于昔日活泼跳脱今日幽居深宫的淳太妃来说，此曲的意境不单是对过去时日的追忆，也是对真情的向往。
    如花美眷，似水流年。十六岁入宫，半年守寡，大好青春都困在红墙之内，陷在怨恨争斗当中。虽然我不确定她是否已放下对如妃的仇恨，但我知道这样的日子对于一个女子来说，度日如年。
    所以，不管在戏台上的是不是高流婓，牡丹亭的意义都代表着期待爱情光临。
    可惜，此段名为惊梦。
    对于这座屹立千年的皇城来说，一切的爱恨就犹如南柯一梦。无人可逃离其中。

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      EP09 寂寞人心

    一折惊梦，高流婓尽得后宫人心。从宫女到妃嫔，红墙之内，高流婓三个字成为了众人言谈的焦点。
    如妃和淳太妃也因共赏惊梦而得以有了一段平和相处的时间。一起剪纸的她们犹如昔日的福雅与尔淳。可同是姐妹，四人的际遇却大不相同，一对自幼失散宫中相逢犹胜亲人，一对一同成长误会多年以致剑拔弩张。
    剪纸可静养心性，也可消遣时光。但与福雅喜静的性子不同，在淳太妃眼中，剪纸始终是一门熟能生巧的烦闷功夫，就像在她眼中的皇宫，处处都一样，规行矩步，断不能随性而为。

    畅音阁中无意拾到高流婓遗落的鼻烟壶，是缘。
    随风而起的彩纸再次落入佟吉海手中，也是缘。
    缘是命，命是缘。
    苦算命中贵人无果连累老父烧伤的佟吉海顺着天降吉兆的彩纸见到了淳太妃。他命中注定的贵人，也是他命中的有缘人。
    淳太妃对佑香说。畅音阁是演戏的地方，伶人一踏上台板，就会融入另一个世界，另一个领域之中，而台下的观众被牵引投入其中，暂时可以逃离这座履薄临深的红墙。
    如临深渊，如履薄冰，所以才需要一个真正自由的地方，即使只是一个幻象，一个故事。

    雍贵太妃回宫，淳太妃与如妃再次为她而开的牡丹亭擦身而过，为此，如妃只好以口述的形式将这个传奇的爱情故事说给自己的妹妹听。
    向往爱情与传奇的心，人人都是一样的。
    不只宛琇听得如痴如醉，佑香和芊蕊二人更是将宫规主子抛到脑后，旁若无人地一问一答，好不自在。就连一向从容淡定的湘菱也似动了凡心，与杨大人棋盘对弈都不免分神输棋。
    也难怪，生前不能相见，死后却能相遇。柳梦梅与杜丽娘的故事说中了多少后宫女人的心事。
    隔着一道红墙便是隔着生死。红墙之外是生，红墙之内是死。无论生前是否有幸遇到梦中人，死后都要为一个永远高高在上的皇帝克尽己责抛弃亲伦，即使遇到真心相待的命中人也只能装作形同陌路，叹一句时也命也。
    为情而死，因情而生，终究是故事里的事。
    如同福雅为孙白杨服毒七年甘之如饴，亦如同孙白杨为玉莹笑食毒药仍心甘情愿。
    故事里的至情至性，皆非俗世中瞻前顾后的你我可比。

    杨大人说，寂寞，不仅会折磨人，寂寞到头来还会害人。
    此话让我想起了另一句关于寂寞的注脚。
    多少人因寂寞而错爱一个人，多少人因错爱一个人而寂寞一生。

    不知淳太妃对高流婓的青睐到底是因为寂寞还是另有所图。
    湘菱说，小孩童对人对事喜恶分明，他喜欢什么人，喜欢什么玩意，又哪能学得像大人一样，那么难看得出呢。
    此句听来易明，但听在有心人耳中又有了另一层意思。
    如妃说，本宫也希望湘菱说的才是对的，而本宫所看到的是错的。
    由始至终，淳太妃对高流婓的情意表现得太过明显，在一个隐晦的故事里，明显的东西总让人心里不安。
    是真情还是假意，是放下还是执着，答案也许就在不远处。

    PS：实在不明白TVB是怎么想的，无缘无故找演员讲述每集的内容干什么，完全诱导了观众的思维，形成了定式。难道带着定式看戏能更加投入么。

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      EP10 无心插柳柳成荫

    杨大人说，每一种药材的气味，到由不同药材煎成一服药的气味，到最后落在病人身上的气味，是相思成疾还是称病逃避，虽然看不到摸不着，但正因为它的无形，在你不留意间已经败露了你最想掩饰的事，你最不为人知的心思。

    一个香包的气味，就曝露了若葵看望佟泰的事实。一个鼻烟壶的味道就泄露了宛琇对高流婓的心思。
    如妃送若葵的糕点辗转间到了佟吉海手中，同样到他手中的还有淳太妃的剪纸，一连三次，无怪乎佟吉海会认定她是他命中的贵人，如果这不是谁的刻意安排，那连我这个完全不通占卜星象的人也不免觉得他们间存在着命定的缘分。
    柳梦梅因在梅树下拾到杜丽娘的画像而成就佳缘，宛琇因拾到高流婓的鼻烟壶而相思成痴，佟吉海因拾到宛琇的剪纸而靠近这位寂寞的太妃娘娘，但寄托着宛琇相思的鼻烟壶最后却由佟吉海拾得。
    真是冥冥中自有天意安排。如妃察觉宛琇的心思而不过宫讲述牡丹亭的故事，宛琇因此情绪低落而得罪雍贵太妃离宫出走，最后才有了与吉海单独相遇的机会。
    如妃说她无心插柳，说的是众人的追捧，也是宛琇的倾心，但这棵柳树最后形成的树荫却并非只关于淳太妃与高流婓二人。

    无质无形的除了气味，还有情，一样看似令人捉摸不透，但总在不经意间流露出深藏的心思。
    如同平时强势冷硬行事果断的尔荷姑姑也会在瞥见云秋玹的瞬间眼露娇羞。
    如同素日冷静自持凡事留有后招的湘菱也会因担心高流婓被马新满所害而坐立不安，嘱咐巴察助流婓一臂之力之余，更是一路小跑至畅音阁，在见到高流婓安然无恙时如释重负，满心满眼都是关切之情。
    情，最是累人，心上时时牵挂不能轻松。情，也最是害人，不觉间改变了原本的自己仍满心欢喜。

    高流婓说，戏曲世界之所以迷人，正因为一切都只是一个故事，至情何须强求。
    如妃说，本宫所担心的并非高流婓而是柳梦梅。而此种真情对于后宫中人来说实在难能可贵，惹人羡慕。
    湘菱说，这种能够不顾身份突破生死的感情又岂止在宫中难能可贵？即使在民间能够有幸遇上此种情缘又有几人？
    从古至今皆如此。

    牡丹亭的故事给了众人一个幻想的空间，即使明知不可及，仍难免羡慕。羡慕即是希望，希望是红墙内的禁忌。
    因捡纸鸢而被罚的宫人正是昔日一同放纸鸢以寄情的有情人。
    雍贵太妃之所以不顾如妃的颜面而严惩二人。一是因为要杀鸡儆猴，以罚宫人之事警戒淳太妃和如妃，二是因为近日后宫风气不正，她要用这十大板打醒众人，告诉大家在后宫之中什么才是真正的现实。

    可惜事与愿违，如妃本想禁止外学伶人入宫，却偏遇上四阿哥向高流婓学艺。众宫女于漱芳斋外齐睹高流婓之风采，不仅让马新满更加嫉妒，也好似全然没有把雍贵太妃的警示放在眼里。
    看来，该遇上的该发生的都是天意，既然上天要给众人一番历练，又有谁能阻止。

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      EP11 谣言再起

    无风不起浪，所有的风云都源于马新满和苏岳的冲突。

    被人当众话当年的小满子为报复苏公公而编造了一个谣言，谣言事关前朝第一贪官和珅与苏公公的关系。此谣言在宫中不胫而走，为防此事传到皇上耳中，书兰不惜以五阿哥的病威胁湘菱助其解围，最终湘菱嬷嬷将此谣言夸大甚至联系到了芸妃娘家，终于使其不攻自破。
    太夸张的谣言总是能轻易让人看穿其中的不尽不实，这一点湘菱如何不懂。

    另一方面，如妃与淳太妃的关系因高流斐事件再次降到冰点。为修补姐妹情谊，如妃托杨大人在宫中讲述一个关于姐妹情深的故事。
    镜头以佑香捡到一只被雨打湿的纸鸢开始，用苏公公的谣言作为过渡，先后通过杨大人宫女薛东盛如意馆夫子辛者库仆役之口传述，最后以佑香向淳太妃转述的画面作结，既照应了佑香不顾大雨捡拾纸鸢的原因，又表明了此故事终于如如妃所愿传到了淳太妃的耳中。
    戚其义用一组镜头深刻地表达了人们口耳相传下流言传播的速度与广度。红墙之内各宫之间上至嫔妃下至奴役莫不生活在流言之中。人，既是流言的制造者，也是流言的传播者与接收者，红墙内众人之百态就如当今之你我。

    可惜，宫闱内外人人都感动于这个故事，但淳太妃偏偏不买如妃的账。如妃的一番心思不但没有感动妹妹，更是使淳太妃将昔日所有的不如意都算在了她的头上。在她眼中，如此迂回的计谋大业天下罕有，如此深情舍命的姐姐更是无处可寻。所谓姐妹情深，只是故事一桩。
    是故事还是已逝的事实，尔淳与福雅昔日的对话定格在窗棂上的精致剪纸中，于朦胧的烛光下似真似幻，如梦中之景却又异常真实，平添几分愁绪与感伤。

    宫外，章爷因向众人讲述福雅与孙白杨的故事而被马新满利用造下第三起谣言。
    此谣言乃木都儿为查探湘菱与书兰的关系而设，借巴察金屋藏娇之事暗示湘菱其在保定的三名子女有危险。虽然木都儿口口声声说是为了皇后娘娘，但行事却处处针对湘菱，她与湘菱之间何以存在如此巨大的矛盾，使这个看似公正的姑奶奶处事也失了偏颇。
    不管为何，我仍然要感谢姑奶奶走下的这步棋，不然怎么能肯定湘菱在高流斐心中的特殊地位。虽然知道了有人在暗中助他，但如此清高孤傲之人会因为章爷的一番话而向傅克等人查探虚实，不是因为湘菱，难道还真是因为一起喝过酒的巴察吗。
    明线里，三起谣言衔接有致。暗线里，流斐与湘菱的情缘初现端倪。

    雨下。
    云秋玹对高流斐说，当下老天爷之间，你我有分别吗。
    如妃对杨大人说，如果能够赤子丹心行走于天地间，一场雨的确可以洗身上尘清心中垢，但偏偏人只知匿藏在檐下避风雨。
    对于你我来说，雨是清洗心中尘垢的净水，还是需要躲避的风浪。
    尘世中，谁能真的单凭一颗丹心信步游走。
    与天地相比，你我确实再无分别。

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      EP12 命运之变

    三名子女的安危终日困扰着湘菱，向如妃请旨出宫的她却迟迟得不到回应。要是平日，通透如她怎会不知防范身边之人，只是如今，她已六神无主，小阿哥的哭声更是惹得五内俱乱，别人所谓的私心又哪有闲情再理。
    本以为同是离家入宫，作为一个母亲，书兰总会体谅湘菱忧心子女的心情，即使冲突再大也不至于在此时落井下石。可是人心复杂，所谓利益争斗，若不在关键时刻给敌人沉重一击，又如何能保得自己今后太平。
    尔荷说，自己是怎样的人，眼中的他人就是什么模样。此话用来说芸妃不错，说书兰亦可。
    打算硬闯出宫的湘菱与昔日独闯神武门的安茜如出一辙。昔日，安茜被孔武所阻而未招致大祸，今日，湘菱被高流斐的一封书信所截而未落入他人陷阱。
    巴察回宫，一切水落石出。在木都儿心中，巴察只在意湘菱，其实在巴察心中，湘菱只不过是件赚钱的工具。湘菱不是不知，只是无奈，古时的女人，再八面玲珑，也要依附男人生活。

    高流斐说，一个人浮游于天地，既没跟任何人任何事扯上任何关系，落得自在，这叫做逍遥。不过跟某个人某件事扯上关系之后，纵使只是帮了个小忙，往后或多或少都会记挂心头，甚至连对方的悲喜忧戚都会牵引在心，再也回复不到当日那种自由自在，平白无事就会倍加失落，可能这就叫做寂寞吧。

    举手之劳也好，有意为之也罢。人与人的关系，皆由逍遥开始，然后归于寂寞。连结本就是一种圈禁，束缚了人的脚步，也束缚了人的心。若得回应，自可安心入眠，若苦无音信，便怅然若失。也许一切都没变，悲喜不过是一场自导自演的戏。

    淳太妃自禁足宫房后，生活更加苦闷，漫长的年华如一条看不见尽头的长路，比起那些行将就木的老妇人，不是宫里的日子难算，而是往后的寂寞遥遥无期。
    而自以为能勘破天机的佟吉海，算到了十五日的出宫之期，却算不到父亲的生死。
    天地之间，莫不有数。能算到的不叫数，算不到的才叫数。正所谓，天机不可泄露。
    佟泰想以自己的死唤醒沉迷在术数中的儿子，而望着老父尸体一步步远离紫禁城的佟吉海站在城门前的走道上，就仿佛站在人生一半的路口，向前还是回头，选择在自己手中。
    另一方面，如妃的一番好意被芸妃质疑，使得如妃开始怀疑自己长期的不作为。
    无论真实的如妃如何，在众人眼中，流言中的如妃才是确实可信的面目。
    如妃说她只求观音一次回应。杨大人说，怕就怕我们被私欲蒙蔽，对观音的提点视而不见，才会以为她没有回应过。
    
    一声惊雷，仿佛就是上天的回应。因为太多人需要指点迷津。
    电闪雷鸣中，佟吉海第一次质问天命，笃信命运的他被一道闪电劈中，死生未卜。
    而数着雷声的淳太妃也在一声声雷鸣中慢慢地将那把陪伴她许久的剪刀逼近了自己的脖颈。
    在信命的人眼中，这场雷雨是回应，在不信命的人眼中，只是偶然。很多事，我们都归咎于天意，但到底是天意还是选择，谁也说不清。

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      EP13 天的指引

    一场旱天雷，惊醒了沉迷于谋算天机的佟吉海，也唤醒了苦熬无望的淳太妃。
    上天的启示落入人间，都是各自的领悟。
    从雷声中，淳太妃看到的不再是孤寂的漫漫人生，而是雍贵太妃死后的自由。从雷声中，佟吉海听到的也不再是命运的召唤，而是对抗天命的指引。

    太妃说，当一个人跌到谷底的时候，继续意志消沉是没用的，唯一可做的就是再爬起来。而多年备受轻视的云秋玹又何尝不是需要从谷底爬起来的人之一呢。
    同是教戏，有人教的是阿哥，有人教的则是太监。人情冷暖，众人的吹捧对另一些人而言就是践踏，云秋玹的悲剧在于空有功夫却无用武之地。在他眼中，论才能，他未必不如高流斐，论做人，比起某人的嚣张他事事谦恭，他只是差了点运气，所以才会用钱来买运。
    此事能否如他所愿，今后自有分晓，但宫内若只有高流斐一枝独秀，未免过于单薄。

    同样拿钱买东西的还有马新满。我不明白他最近事事针对如妃是为了讨木都儿的欢心，还是因早前得罪如妃而打定的主意，不过想到用雍贵太妃来制衡如妃，这个小人物还是不容小觑。
    有些小人看似地位卑微风吹墙头倒，可是记仇得很，时不时在暗处给你一刀，也叫人防不胜防。
    何况如妃此次还要应付一个因杀死佟泰而精神崩溃的若葵，可谓腹背受敌，求神拜佛总归无法救这一时之火。
    尔荷说时势变人就要变。变与不变总在须臾之间，变是大势所趋，只是这压垮如妃心念的最后一根草还未来到。

    一瓶槐茂酒，一张杜丽娘画像。湘菱与流斐的感情渐入佳境。
    虽然画像乃有心人设下的陷阱，但所谓鸿雁传情凭物寄意，即使没有了鸿雁与物件，只要情意还在，所有的心动也就不是枉然。
    品酒的流斐犹如昔日执笔作画的白杨，香浮能从画中轻易看透孙大人对玉莹的情意，与流斐饮酒的女子也能一语言中高老板的心思。
    有些情不能直接宣之于口，藏在心中经他人之口道出，难免无奈而又意味深长。

    书兰本想用五阿哥引湘菱去漱芳斋见高流斐，湘菱有意避见，却与流斐在畅音阁不期而遇。
    一曲苏杭小调，乃往日的月老之音，湘菱和流斐都曾共听此曲，但当日的高老板心下念的不是湘菱，当日的湘菱也并不相信故事中的笛音。
    然而，当笛声在畅音阁响起，湘菱循着它一步步走到高流斐身后，一抬眼，却又好似真的有月老指引。
    有些人即使今日擦肩而过，他日也自会相遇相逢。

    若葵闯入畅音阁，一切的浪漫荡然无存。
    紫禁城从来也不是一个梦幻的地方，即使前一秒温柔如水，下一秒也可惊涛骇浪。

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      EP14 转折

    人人都以为若葵是诈疯，尔荷指她背叛亲主为求离宫恩将仇报，淳太妃认为她有意做戏要与如妃划清界限，杨大人心想她是离宫心切装疯卖傻，就连如妃恐怕也认为她不想再留在乾西四所，所以即使与雍贵太妃正面冲突也要保她离宫。
    人人也都羡慕她可以飞出这座囚笼，不然淳太妃不会托佑香送去银票，杨大人也不会代她写信通知家人，可是，这场原本就应该是装疯的戏码到最后竟然弄假成真。
    若葵离宫的场景让我想起了佟泰无声的远去，终于可以逃离樊笼的二人，一个将命留在了紫禁城，另一个留下的是心。

    紫禁城就是一座围城，有多少人想出去，就有多少人想跻身其中。
    想出去的人看透了城中的无可奈何如履薄冰，想进来的人无非是为了有朝一日能一登龙门。
    云秋玹以为自己成功了，一朝得志便得意忘形，哪知还没熬过几日便打回原形。马新满找他做棋子是他不走运，但即使马新满放他一马，也不见得他的人生就从此顺风顺水。我只是好奇马新满想找的新靠山，难道是皇后娘娘？
    云秋玹在嫣红阁与映琴的一番倾谈颇值得同情，事事低人一等，怎会不想扬眉吐气。
    作为父亲，章爷的想法无可厚非，作为班主，章爷的某些做法虽然不敢苟同，但做人的无奈都是一样的。
    如妃昔日的故事是人生的一种映射，追求的得到的失去的都是人生必将品尝到的禁果。
    有人问章爷，你说的到底是前朝妃子还是当朝妃子。
    章爷说，我说的是谁根本不重要，我说的可能是你，也可能是我。
    人生之于每一个人都是平等的，有欲望有得失，有喜有悲，有生有死，相随相伴。追逐半生争斗半生，到最后才发现不及手边温暖。

    先失一个小格格，又失一个小阿哥。如妃的人生注定坎坷不平。
    其实五阿哥原本不用死的，但因为杨大人迟迟不下的一针，就此断送了他的生命。
    也许杨大人是怕雍贵太妃查出血症之事，也许是若葵事件让他对如妃再度起疑，可是作为一个医者，即使他挽救过多少人的性命也好，这一条命是他欠如妃的，欠小阿哥的，也是他欠自己的。
    雍贵太妃薨逝，很多事就像是一个巨大的讽刺。
    湘菱终日担心五阿哥的隐疾会是一条进退不能的绝路，但到最后，五阿哥并非死于血症。
    雍贵太妃之死，是宛琇的转折，五阿哥之死，是如妃的转折。
    痛失亲儿的心情只有身为母亲的人才能体会，就让今夜的眼泪送无辜的五阿哥最后一程，也送如妃心中那唯一的温暖最后一程。

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      EP15 重生与毁灭

    一场疫症，同时夺去了雍贵太妃与五阿哥两条生命，却是有人欢喜有人悲。

    雍贵太妃一死，宛琇再无掣肘，守丧之期就衣着艳丽地出现在众人面前，完全不将永寿宫昔日森严的宫规放在眼里。对刘公公的一番斥责，震慑了宫里所有的人。奴才的气势大多依仗主子的权势，一朝天子一朝臣，雍贵太妃的时代就如同被刘公公剪碎的绣帐，已一去不返，那些被迫端坐于绣帐边日复一日的沉闷岁月也一并终结。
    
    这场死亡，于宛琇而言，是重生。
    但另一场死亡，于如妃而言，是毁灭。

    五阿哥是如妃人生唯一的希望，虽然不能时常亲近，但她一直担心着他的成长。心内向善，求神拜佛，除了求得心安，也是为了积福。可是老天却一而再再而三地夺去了她的希望。
    如妃与湘菱相拥而泣的画面让人动容，那是刻骨之痛，是死别之殇。
    湘菱与五阿哥朝夕相对，除了是主仆更是亲人，不然那些往日的小细节她不会记得那样清楚。由最亲近的人转述生活里的琐事，即使只是平常的语调，也注满了深情，那份沾染上五阿哥气味的深情。
    如妃说，这股气味是属于我绵愉的。
    丧子之痛，没有体会过的人不会明白，这种痛足以推翻生命中所有的信仰。倒塌的观音象征着如妃心中倒塌的希望，倒塌的信念，人若没有了希望，就像鸟儿没有了翅膀，除了坠下大地，无处可去。

    同样迷惑着人生去处的，还有那些曾经与五阿哥休戚相关的人。
    书兰说，当日无论想留或想走的人同为五阿哥而无奈要相聚于此，但今日只是一场疫病，就带走了所有关键的人与事。杨大人说，要留要走，一切自求多福。
    好一句自求多福，就因为这一念之差，昔日所有便通通被打破。但我们又怎么忍心责怪他，紫禁城内明哲保身身不由己的人太多，但最终能全身而退的人太少。谁不是凡人，谁能说自己不沾半点尘垢。
    昔日没帮佟泰解脱是因为医者救人的信念，今日送若葵离去是因为信念已破。
    若葵问，喝了就能离开紫禁城吗？杨大人说，没错，喝了你就会自由自在。

    紫禁城在身外，紫禁城也在心中。
    云秋玹是豁出一切在往牢笼里跳，为了做个有价值有存在感的人什么都可以牺牲，有些事他曾经不屑于让南梦去做，但最后却连自己都逃不过。马新满想找的靠山是皇上，皇上居然好男色。想上爬总要付出代价，区别只在于你觉得值不值得。

    辛者库传出陈妃索命的谣言，风沙再度弥漫紫禁城。
    佟吉海这招不知是想吸引淳太妃的注意还是想借机报复曾经对他们父子不公的一切。
   不过，紫禁城还是那个紫禁城，紫禁城里的人却不再是原来的人。

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      EP16 流萤的慰藉

    陈妃索命的流言弥漫了整个紫禁城，为澄清此事并非自己所为，淳太妃特意找如妃一起放纸鸢。故事里代表着尔淳与福雅姐妹情谊的纸鸢如今拿在他人手中，已是别有一番滋味。
    一改往日在如妃面前毫不掩饰的张扬，此次淳太妃收敛低调了很多，好言好语，实属难得。而一改往日在宛琇面前事事隐忍的退让，此次的如妃变得冷漠淡然，居然主动打断了与淳太妃的言谈。
    无法高飞的纸鸢在如妃心里就好比是身患隐疾幼年早逝的五阿哥，也是多年来在宫中只求安于一隅的自己，她无心去争，结果纵容宫中谣言肆意，她无心去斗，老天最后却夺去了她儿子的性命。
    尔荷说，我相信观音大士一定会带五阿哥去一个更加平安和乐的世界。
    如妃说，它连这个世间的都保不住，你还指望它去管另外一个世界？
    信仰的崩塌有时候就是如此迅疾而简单。

    如妃以纸鸢比喻五阿哥早逝，书兰则以栽树比喻五阿哥的隐疾，就连尔荷也以花来喻淳太妃无人欣赏无爱无后。
    人人话里有话，人人心思暗藏。

    主子逝世，宫中百日不得再响锣鼓。为使高流斐能再次入宫唱戏，刘公公与佑香再传出一个谣言，此谣言事关雍贵太妃与禁军大人的往日情缘，目的是想利用淑贵太妃再次传召南府入宫以圆淳太妃见高流斐的愿望。
    为进一步接近淳太妃，佟吉海暗中夸大谣言，一时对木都儿说五阿哥至贵之命命不该绝，一时又对辛者库众人说雍贵太妃死不甘心，乃至冤魂徘徊于畅音阁内。

    南府入宫，宛琇归还鼻烟壶，高流斐本打算借此机会回送鼻烟壶以讨好淳太妃，但被章爷一番劝诫后打消此念，只送上一份关于侍母至孝的《白兔记》，终落得一个牛皮灯笼的迂腐名声。

    无心人皆是牛皮灯笼，明示暗示换不来半点回应，有心人则不然。
    五阿哥死后，湘菱每晚守在身边，望天观星，希望死后的五阿哥能化作天上的星星与其相见。可事与愿违，夜空明月照人却星光黯淡，等不到星星的湘菱夜不成眠。高流斐得知此事又偶遇流萤，竟夜晚捕萤再放入宫中，望借流萤以代星星圆湘菱再见五阿哥的心愿。

    昔日，星星是高流斐与已故夫人的信物，流萤是星星的使者，使逝者得以安息。
    今日，星星是湘菱眼中五阿哥的化身，流萤同样是星星的使者，使生者再无遗憾。
    高流斐圆了湘菱的一个梦，却又燃起了她的另一个梦。
    一切都是命。流萤是他与夫人之间的使者，又何尝不是他与湘菱之间的使者呢。

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      EP17 如妃的局

    诚心礼佛不代表可以得到解脱，生老病死从来就是听天由命，就算是生于帝王之家，龙子凤孙又如何？最后一样是逃不过天命两个字。既然如此，与其坐困愁城，倒不如早一步抽身而出，自然就可以早一步看清楚上天玩的把戏，一切就自然会看得开。 ——如妃

    对于亲子的死，如妃心痛难耐，但即使这样，能日夜陪在五阿哥身边，握着他的手，奉上他最喜爱的棋子与书法的也不是她这个母亲，而是湘菱。正因为湘菱陪伴着五阿哥成长，所以才能感同身受如妃的痛，才会尽力去慰藉一个丧子的娘亲。
    步步为营的黑子是五阿哥下棋的风格，也是五阿哥不争强好胜的善良，亦是湘菱心中昔日如妃的为人处世之道。与如妃对弈，是一种宽慰，更是想唤醒迷失在死生伤痛里的人。

    与湘菱不同，对于姐姐的丧子之痛，淳太妃的态度像是冷眼旁观的看客。也难怪，她没有孩子，怎会了解一个做母亲的心情。与其说淳太妃恨如妃当初的一场大病改变了彼此的命运，不如说她在嫉妒姐姐所拥有的一切，那一切她从前不曾拥有，以后也不会再有。
    嫉妒真是一种难以名状的情绪，处处低人一筹，所以心生怨念，就算别人所想所求皆与你的欲望不同，也不甘落于人后。这是一场自己与自己的角力，就像云秋玹与高流斐，书兰与湘菱。

    因为书兰的不甘心，如妃期望借伶人私会宫中女眷来断绝宛琇非分之想的计划付诸东流。因为书兰的不甘心，湘菱与流斐间若有似无的情思亦被如妃洞悉。
    如妃设下的这场局，本意是想借书兰与高流斐无中生有的私情去除身边祸患，却棋差一招。
    她想要宛琇死心，却不知早在高流斐送上《白兔记》时宛琇已断了他想。她的妹妹只不过是在做戏，目的就是想引她入局。这一局她设得这样明显，宛琇又怎么不会轻易洞悉。

    试探湘菱是下一局的前奏，利用湘菱与高流斐的情谊来阻止宛琇已不存在的幻想实非明智之举。
    湘菱输棋是因为身在局中，情字困局，即使如何胜券在握，也难保不会一败涂地。
    如妃今日设下此局，他日亦会深陷其中。
    从来，最难算的不是天命，不是人心，而是心中之情，虚无缥缈患得患失，想放下却放不下，想挣脱却无法自拔。
    心系乡间子女的湘菱因看见流萤而心思荡漾，抓在手中时欣喜万分，但转念一想又要无奈放去。
    都是自己与自己的百般争斗博弈，最终只得筋疲力尽。

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      EP18 迟来的相遇

    一趟热河之行，云老板衣锦还乡。但这表面风光还未维持多久，其被皇上宠幸的流言就传遍了皇城内外的大街小巷。
    身佩令牌，于六宫之中任意行走，也要听命于马新满为木都儿做媒；广泰楼享受昔日情敌鞠躬请安，却被往日深信自己靠实力上位的妻子怀疑；就算是路过畅音阁也只能遥望戏台，在无人的时候登台唱戏。
    云秋玹说自己是怀才得遇，到底也只能骗骗自己。

    宛琇想利用云秋玹得蒙圣恩之事打击如妃，特地找姐姐过宫剪纸。言谈间句句语带讽刺，如妃却似全不在意。
    同桌而坐的姐妹，一个步步进逼，一个从容应对，两张不同的剪纸，一张完整无缺，一张残缺不堪。这一局，胜负已分，高下立见。

    宛琇留下珠钗试探，将佟吉海收为己用，自以为看破了佟吉海装疯卖傻的本事，得到了一枚可利用的棋子，却不知不觉踩进了这枚棋子的陷阱。
    佟吉海想要与虎谋皮挣脱辛者库奴仆的身份，依附可用之人是必然的选择，甘为棋子不是甘愿为人摆布，但世事岂能尽如他意，为了得到自己想要的东西，必然要付出一定的代价，但这代价自己是否能够承担，现在还言之过早。

    与此同时，如妃托人查探湘菱之事，得到了其子女皆亡的消息。找巴察询问是做戏，心中早有盘算的她已为湘菱设下一局。
    如妃说，如果一个女人一生都在为她的子女而奉献所有，若有一天，她知道她的子女已不在人世，那种心如刀割，那种肝肠寸断，那种翻天覆地的冲击，是会随之而拖垮她整个人生，迫使她改变，改变得不由自主，改变得自己都不认得自己是谁。

    辗转告知流斐湘菱境况的真相是试探流斐的真心，同时也是将决定彼此命运的选择交托流斐之手。若流斐选择将真相告知，湘菱必然心痛欲绝，紧抓生命里残余的唯一温暖；若流斐选择隐瞒，湘菱便不再被人利用，可离宫返乡，宫外却再无等待她的子女。
    如妃太清楚湘菱必将经受些什么，因为这一切她已经经历过。所谓事事摆布人心，只因清楚他人心中所想。所以流斐会否将真相告知，如妃也许心中有数。而流斐所面临的一切选择又与章爷之前所说不谋而合。

    为断绝宛琇的念想，如妃为湘菱铺开了一条通往爱情的道路，那是后宫所有女人渴望得到却求而不得的温暖，但这温暖犹如一把火种，势必以燎原之势将所有一切吞没其中。
    红墙内的人啊，若没有飞蛾扑火的勇气，怎能靠近那光亮，感受那温暖如沐春风。

    在下高流斐，乃南府外学教习。
    有心避见，却被有心人设计相见。
    对于湘菱，这场相遇，是福是祸，该庆幸还是该后悔，他日自有评说。

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      EP19 孑然一身

    一如如妃所料，高流斐最终选择了将乡间子女皆亡的消息告诉湘菱。
    湘菱说，人生在世总有根源，无根又何来成家呢？但得知真相的她转眼间就成了无根飘萍。

    收买禄喜做流斐身边的耳目，为流斐传递湘菱的消息。
    招巴察进宫与湘菱当面对峙，撕破夫妻间虚掩的无情嘴脸。
    旁敲侧击提醒湘菱流斐是有心之人，特意放湘菱回乡。
    在湘菱离宫之前托尔荷转交银两，提醒其在宫外处境。
    嘱咐书兰在离宫之时借故离开，并阻止木都儿前去送行。
    最后再找三个小孩错认母亲，给伤心欲绝的湘菱致命一击。

    如妃的计谋，可谓滴水不漏。
    但我很想问一句，对一个跟你同样在经历丧子之痛，并在你伤痛时尽心慰藉的女人，何以能残忍至此。
    木都儿，书兰，尔荷，就连这些昔日与湘菱误解甚深立场相对的人都于心不忍，你何以能在说出“你口中的娘亲，究竟是心中的一股暖流，还是一把把直插心房的刀刃”后，还能用那些孩子一声声的“娘”作为利刃，直插湘菱胸口呢。

    无人相送，无人相迎。茫茫前路，孑然一身。
    湘菱说，我早就应该离开这里。可如今真的可以离开这四面红墙，墙外也再没有了等待她的人。
    如妃就是想让湘菱明白，在宫内，她尚有立足之地，可亲近之人，甚至有真心待她的高流斐，但是在宫外，却只有无情的丈夫，得势的侍妾与一个不能再称之为家的地方。
    有瓦遮头还是无处容身。夺去一个人在宫外所有的希望才是迫使她留在宫内最佳的手段，因为人总是跟着希望而行。

    被遮蔽的观音代表着如妃泯灭的希望。而不管早知还是迟知都要经历的伤痛也夺走了湘菱所有的希望。
    高流斐的存在是湘菱的救命稻草，这个与她同一故乡同听笛曲为她捕捉流萤的男子是如妃给她的希望，也是上天给她的希望。

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      EP20 流斐湘菱

    两段御花园同行交谈，收尾呼应。一段是因对食宫女亲人逝世的谣言让宛琇觉得乃如妃怪责湘菱未尽力照顾五阿哥所造，特意向如妃求证。一段是宛琇故意传召高流斐到近前，想惹如妃烦忧。
    而无论哪一段交谈，如妃与淳太妃的关系就如同收尾末处?

平行时空是戚其义的拿手好戏
周旭明说金枝异是给金枝欲孽的一封情书
看完大结局才知道
不只是是与金枝欲孽相互呼应
而是 钮祜禄如玥给孔武的一封情书
也同是 如妃和湘菱给高流斐的这一封情书

金枝欲孽异就像一部言情小说 没有多余洒狗血的方式
就是简简单单的几段感情
将爱情里的猜疑和嫉妒 既爱慕又害怕 由爱生恨，由喜生恶表现出来
在紫禁城的深宫的无奈与寂寞都描绘出来
没有出现皇上 皇后 太后这些权力中心人物，将宫斗大大弱化
只是深宫里痴男怨女对爱情的渴望
在禁宫之中即使是耳口相传的爱情也可让人心生幻想
不管是如妃 湘菱 宛绣 木都儿 都爱上了这紫禁城外的人
这一部主要是讲深宫的欲与孽 欲望和孽债
就像一个禁欲的人某天喜欢上一个人 那是多么强烈的感受
如同初恋 又害怕可是又十分想去尝试 却为其愿意付出一切

在大结局中段 如妃梦回金枝欲孽
如妃问尔荷 本宫假寐多久？
尔荷答道 一折戏的时间
如妃不可相信的问道 一折戏？
就这仅仅一折戏的时间 如妃将所有金枝欲孽的故事
将玉莹 尔淳 福雅 安茜 孙白杨 孔武的故事
完全化为宛绣 湘菱 尔荷 木都儿 杨梓轩 高流斐 云秋玹的故事翻版
又是那一年冬天一样的雪景 五年未变的只有如妃一人
如玥说道 皇后的头风症还在发作么？ 是啊，又回到了那个波谲云诡的禁宫之中
想起那句话 和你皇后斗的人至始至终只有我钮钴禄·如玥一个 以前是，现在是，以后都是。
又是熟悉的丝帕 不见宫墙柳 又是熟悉的小调 那是安茜 那是孔武 那是如玥
那是湘菱 那是高流斐 那也是如妃
只是当如玥到宫门见到孔武之时 只恨那一堵宫墙 阻挡了情思

这一堵宫墙不只是阻挡了昔日的孔武和如玥
也有今日的高流斐和湘菱 也正是一堵宫墙挡住了 已经去世的湘菱和高流斐
也永远的将那个美丽的谎言遮盖住
这一部中如妃编了一个最美好的谎言
将高流斐让给了湘菱 给了他一个在宫中安享晚年的希望
而在第一部中如妃将孔武让给了安茜
给了他一个可以一起生活的希望
只是这一部中 高流斐是不会如同孔武一般要拆穿这个谎言和希望

到底你愿意是相信第一部的故事还是第二部的故事？
我是愿意相信第二部的，因为第二部最后的谎言实在太美好了
不忍相信第二部只是如妃的一场梦

只是如果第一部属实的话，那么后宫是属于波谲云诡，勾心斗角的
而第二部只是如妃的幻想 是如妃所相信出来的柏拉图世界
人人在禁宫里无奈存活却又渴求爱情需要爱情
每一个人物都或多或少与如妃有着一层关系
如妃在第一部中本就想生一位阿哥 但却生出了一位小格格 最后都不免夭折
五阿哥的嬷嬷湘菱 自己的妹妹宛绣 自己对头的贴身丫鬟
而在这个柏拉图式的世界里 是不需要皇后出现的 所以权力中心基本没有出现
因为如妃是渴求爱情的 所以她为她身边的每个人都加了一段感情
最后宛绣问道 你梦到妹妹我了么？
如妃答道 如玥一角是我中有你，你中有我。
不难看出 不管是佟吉海还是高流斐最后都离开了皇宫 都符合孔武最后的结局
而宛绣一直挑战皇宫规则，不服寿康宫各贵太妃管理
不也正像当年她权倾后宫，也从不把皇后放在眼中
她希望自己心爱的人离开这个恐怖的地方，
而她钮祜禄·如玥一辈子都只能呆在这皇宫之中
所以宛绣和如妃是当日没有离开的如玥
而离开了皇宫的木都儿就是给孔武希望的尔淳
对尔荷 作为她的贴身丫鬟 她是对她抱歉的 说她没有尝到情爱的滋味
于是也为她增加了对云秋玹的情谊
并且尔荷被如妃给予了更多的权力 一个小小宫女竟能在众妃子太妃面前插嘴
不会显得有点不受规矩吗？
在最后关头，湘菱与玉莹当年一样为了一己之利而逼死自己的心爱之人
原来由爱生恨是如此的可怕 当然这里如此说就有些牵强了
于是 猜测金枝欲孽异是金枝欲孽中如玥幻想出来 还是有几分可能

当然你是选择第一部 还是第二部 全看观众自己的切身体验了
开头一段如妃逼死陈妃的故事 究竟是真是假 全看你是更偏向于哪一个钮祜禄如玥