雪岭猎人传说

看《雪岭猎人传说》的第一感受，就是创作者对于叙事和结构的纯熟把控，值得称赞！影片开头与结尾“温婉”气氛的营造和娓娓道来式的感性叙述，加上前后呼应的蒙太奇式的传情达意，不仅将观众的共情拉到了高位，还从人与自然的激烈与微妙的关系，在点到为止的大时代背景的衬托下，将一个充满了情感宣泄的传奇故事讲述足够动听……

文明与荒蛮的交汇处骇人听闻

首先，女主人公自幼的遭遇视角作为全片的第一条主线，引出了一个看似普通的“迁徙”家庭的极其不普通的遭遇……从大海到大山，从沙滩到雪岭的强烈自然反差，一下便烘托出了全片的传奇色彩！当渺小的人类生命面对恶劣的自然条件，当文明世界与荒蛮的无人区产生交集时，不仅是满眼的寒意逼人，更有雪山野人骇人的身躯和夺人之痛的伤痕！

事实上，从编剧导演等创作者的视角，慢慢就能理解到故事中姐姐卓雅的痛以及孤独感，不只是来自失去亲人，更有人与自然和解过程中的难。尤其是拯救她的养父的孤独甚至仇恨，更有对大自然和其背后荒蛮的误解！从某种角度看，影片的角色稀少、对白不多，反倒让观者产生了欣赏一段凄美的散文作品般的错觉，当高潮处人与雪猿生死交锋的那一刻，情感如期而至……

人性与兽性的交互式碰撞极具戏剧性

其次，创作者又从一群城里游客的角度出发，看似客观常态化的叙事线，从另一个视角展开故事。一个追寻着梦中情人般女侠的足迹，一个是荷尔蒙鼓噪下的伴友挺身。然而，当两条线索合二为一且交织一处时，一股股浓烈的人性与兽性，善与恶的猛烈撞击，瞬间迸发！七年前，无论是七年前雪夜伤人的野狼，救下卓雅的猎人大叔，抱走弟弟的雪猿，还有那“蹭热点”装雪山野人伤人害人的恶徒……这貌似能容下一切罪恶又装不下半点儿谜团的雪岭深山里，终究能让所有人和兽，善恶有终，因果有报！

结尾处，重返故土“寻亲”的卓雅漫步沙滩暖阳下，想必对于失去双亲的耿耿于怀……其心绪也如同看客的你我，久久不能平静、自拔吧！

自从发展出高等智慧与文明，人类就把自己与地球上的其它动物分开。人，讲究的是人性；动物，则被称之为兽性。那么，人性和兽性之间，是天然对立、毫无交集的吗？3月17日全国上映的奇幻动作片《雪岭猎人传说》就以“雪怪”这一传说中的物种，探讨了人性与兽性的同体存在。

《雪岭猎人传说》由凭借《艺术家》斩获奥斯卡最佳导演奖的迈克尔·哈扎纳维希乌斯担任艺术顾问，钟萱编剧兼导演。片中的猎人角色，更是由真正的天山猎人本色出演。

雪岭深处，失去双亲的幼小姐弟遭遇野狼袭击。传说中的雪怪救下他们，却意外地将弟弟掳走。为了寻回弟弟，姐姐在猎人的养育下，成长为一名优秀的女猎人。然而，当她7年后找到弟弟，准备猎杀雪怪时，发现了一个又一个残忍的真相。

在普通人眼里，尤其是猎人养父眼里，雪怪身上体现的只有兽性。猎人养父的爱妻，在7年前被“雪怪”杀害，从那时起便立志报仇雪恨。然而，当姐姐找到弟弟和雪怪时，观众会发现他们之间已经建立起类似于母子般的亲情。原来雪怪当年掳走弟弟后，并未施加伤害，而是悉心抚养。这，显然又体现出了人性。

弟弟无恙，姐姐的仇恨消减了大半；爱妻不会再生，猎人养父的仇恨便不会消散。这雪怪，究竟是杀还是不杀，成为了对这对养父女的人性拷问。

导演钟萱巧妙地塑造了“雪怪”这样一个融合了人性与兽性的角色。通过姐姐、雪怪、猎人所组成的仇恨关系，探讨了人性与兽性的边界。也许，人性与兽性并不是毫无交集的。人与动物都是自然界的一员，都会因失去血亲而孤独，也都会因为被理解而感动。

文：满囤儿

文/黄鑫亮

伊索寓言里的《农夫与蛇》几乎占据了当代人们的心智，也就是说对于异类要保持足够的警惕和审慎，这当然是对于人类或者同类永远是善良这一条件的无限前置。现实主义奇幻电影《雪岭猎人传说》可以说是对于“农夫与蛇”的修正或者颠覆，让你看清人性真相。

天上的父母、雪域的弟弟卓文、海边的姐姐卓雅，一家四口位于三端，这就注定让《雪岭猎人传说》有着如天空、雪域以及大海般的广度和深邃，这是一部借着复仇来思考人性的电影，也是给人类在这个自然里如何定位的电影。与世隔绝的猎人、七年成长为优秀女猎人的卓雅、奉行享乐的露营青年，不同样本纷繁人心的人类，给出了人性的多重注脚。

猎人和雪猿，这似乎是一对天生的敌人，实则他们可以平行生活，这仇恨的滋长的始作俑者竟然也是人类，这也充分证明了人类喜欢互相使绊子的天性。当人类被仇恨所裹挟，人性往往变成了兽性，甚至败给了所谓的兽性，从来没有任何法则说明人类就是雪域的主宰，而人类往往自以为是的认为自己建构了自然的规则，雪猿的以德报怨，恰恰让猎人这样的人类显得无比渺小。

电影里的雪猿从来都是雪域的主人，而当他们数量越来越少时，就成为了可笑的人类口中的雪怪，别忘了人类和雪猿都是属于动物的一个大类，《雪岭猎人传说》给我们出了一道思考题，究竟谁才是进化的品种，实则人类值得标榜的不是所谓自诩的人性，而是信念和信仰，就像卓文和卓雅的父母从海边来到雪域成为守林人，这才是人类真正的光辉。

电影《雪岭猎人传说》的故事发生在雪岭深处，失去双亲的幼小姐弟，遭遇野狼袭击。雪猿突现救二人，却将弟弟掳走，姐姐卓雅在七年后终成女猎人，终于找到弟弟卓文，猎杀雪怪，却发现一个又一个残忍的真相。

这个故事，影像色调厚重阴暗，背景音乐丝丝入扣。人物的行为和主题的表达也有力度。姐姐在雪地上，泪光婆娑的幻想着已经过世的爸爸妈妈的时候，当她匍匐前进在白雪皑皑的雪地上，只能靠吃着积雪充饥的时候，当她终于看到树枝上有弟弟的毛帽子的时候，当她夜里在寒风中瑟瑟发抖的时候，当她咬着龟裂的嘴唇，却依旧向着阳光的地方不断寻找的时候，人物的形象和信念感都体现了出来。

7年后，姐姐已经成长了一个见义勇为，路见不平拔刀相助的女侠。内心只有一个信念，就是为了复仇，为了找寻，为了寻找弟弟的踪影，她认为自己遇见的每一个人都和自己生活在不同的世界，而自己的世界则是无尽的雪山与无尽的找寻。这个信息反映了人物的性格，那种孤独的、一往无前的拼搏，那种永远能拼下去的信念感，支撑了她的一生。

整个故事在人物与自然、心灵的共鸣上，挖掘人性与兽性的相似之处很有想法和表达，用一种更为深远的目光来审视，用一种更为辽阔的视野来解读。

整部影片用寻找亲情作为牵引，以雪怪和猎杀作为矛盾冲突，极为和谐的书写了一个感人的故事。这部电影的导演与主演都是钟萱，她曾经在2016年拍摄的反对无正当理由引产堕胎的惊悚片《白云桥》，入围了第69届戛纳国际电影节并获得金鸡百花电影节新片奖。她也曾经在2013年自编自导自演的“中国第一部80后女权喜剧电影”《不要迷恋姐》，时隔十年后，她再度自编自导自演了这部影片。

小时候长辈为了防止晚上出去疯玩，跟我说有出生不久的婴儿被狼叼走了，几年后找到已经成了“狼孩”，不会讲话，也无法和人类相处。这个难辨真伪的故事三十年来一直扎根在脑海里，没想到类似的剧情，被自导自演的钟萱拍成了《雪岭猎人传说》。

看过之后感触很深，电影打破了我对“狼孩”这个故事仅停留在孩子悲惨遭遇的思维壁垒，导演以孩子被“雪妖”掳走为出发点，完成了人性和兽性、亲情与爱情、愤怒与理解、责任与担当，以及自然生态保护等多重表达，创作态度真诚，镜头朴实震撼、影片意义深远。

先来说制作。《雪岭猎人传说》有符合大银幕的品质，购票观看不亏。电影应该是选在西北山林腹地实景拍摄，凛冽的寒风、齐膝深的积雪、孤立无援的绝望，在大银幕前带给观众极强的沉浸感，仿佛置身于白茫茫的深山中，祈求小女孩能多坚持一会儿，也祈求能天降神迹祝她脱困。

除了严寒和冰雪中举步维艰，导演还将危机四伏和悬念感拉满。四面围过来的野狼、毫无征兆出现的“雪妖”都让人心头一颤。弟弟被掳走，姐姐八年来从未停止在雪岭中找寻，这样的设定自然传递出多重悬念，一身白毛、有一双大脚掌的“雪妖”到底是什么？被掳走的弟弟还活着吗？卓雅和义父能不能血刃复仇？几个到雪岭探险的年轻人又将遭遇什么？问号一个接一个解开，看到最后意犹未尽。

再来说情感表达。《雪岭猎人传说》彰显出极强的宿命感，义父亲人遇害，复仇不成收养卓雅，到最后见到已经充满野性的弟弟，刚好构成一个轮回，令人唏嘘。

而电影也充分说明人性比兽性更复杂，愤怒会使人丧失理智，无论是姐姐找寻弟弟的信念、老人对亲人的怀念以及内心的仇恨，还是“雪妖”对孩子的守护，都凝聚成一记记重锤，敲在心上，并在走出影院后尚有余波。

最后给导演、主演钟萱点赞。在角色塑造上她肯定下了苦功，骑马飞驰、拉弓射箭，由内而外的诠释出了女猎人的精气神。在导演把控上，敢于排除万难全程实景拍摄，让影片有真实质感，同时在很多细节上也下了功夫，比如“雪妖”躲避猎枪时将原本背在背上的卓文护在身前，以及悬念逐步揭开时的各种细节设定，都令人回味。

刘慈欣在《三体》里，曾经借助书中角色之口讲述人性与兽性。“失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。”这个课题，既可以是人类面对“无知的”三体人的必须要面对的难题，也是自以为是大自然主宰的人类，在直面大自然时的“无知的”难题。人类总以为是万物之灵，肆意攫取大自然的一切，以为无所不能。但是在钟萱导演并主演的电影《雪岭猎人传说》中，遭遇了真正的物质和精神的袭击。

当现代社会的“一家人”，在“无人区”的境地，遇到了传说中的“雪人”，那么谁才是侵入者呢？谁才是“传说”呢？当人类的群星闪烁时，雪人不但要失去了她的过去和历史，也失去了可以延续后代的可能。“雪人”在生物学上，也是一种智慧生物，她也可以思考“人性与兽性”，但是并没有沟通的对象。

她无处诉说，她的秘密被人类认为是威胁，她也确实抢走了人类的孩子，但是却不能真正将她的兽性和人性传授给他。她是彻底的孤独者，她在肉身上的生死，已经处于毫无意义的状态；她在精神上的无法满足，就是种族灭绝。在电影里，在现实中，她终究是失去了一切。

《雪岭猎人传说》是发人深省的，我们作为人，总是默认自己可以对这个世界命名，决定了外界的“有用”与否、对自我安全边界看得非常重、随时拿着武器逡巡在雪玲以及其他可以进入的场景。我们从武器的批判到批判的武器，都要求螺旋式上升，却是经常忘记了这个地球上还有其他生灵。

TA们也许也一样有着高度的智商和情绪，然而我们给予了他们空间和尊重吗？如果没有，那么三体人对于人类的态度是不是也很正常呢？大约是的吧。《雪岭猎人传说》里的雪人和故事里大多数人一样，都有着生存本能，都可以说有“人性”作为生存和生活的基准，然而彼此的悲喜不曾相通，也许这就是悲哀和幸福的所在吧。